Hvorfor kalder Gud Jakob for en orm i Esajas 41:14?

Hvorfor kalder Gud Jakob for en orm i Esajas 41:14? Svar



Esajas 41:14 siger: 'Vær ikke bange, du orm Jakob, lille Israel, frygt ikke, for jeg vil selv hjælpe dig,' siger Herren, din Forløser, Israels Hellige. Det er et vidunderligt løfte kombineret med en lidet flatterende adresseform. Jakob (det vil sige Israels folk) kaldes en orm.



Orme er små, og orme er lave. Det er den mest åbenlyse forbindelse, der tegnes i Esajas 41:14 mellem Israel og ormen. I sig selv havde Israels børn ingen magt eller herlighed. De ville blive trampet ned af de andre nationer lige så let, som folk ville trampe en orm. Men Gud lover udfrielse til sit folk, beskyttelse mod deres fjender og triumf til sidst. Frygt ikke, for jeg er med dig; vær ikke forfærdet, for jeg er din Gud. Jeg vil styrke dig og hjælpe dig; Jeg vil støtte dig med min retfærdige højre hånd (vers 10). Israels fjender vil blive besejret: Alle, der raser mod dig, vil sikkert blive til skamme og vanære; de, der er imod dig, vil være som intet og omkomme (vers 11). Selvom de blot er en orm, et symbol på ubetydelighed, er Herren Gud den Almægtige på deres side.





Det er fascinerende at se på det hebraiske ord oversat orm i Esajas 41:14. På hebraisk er det tola , og det kan korrekt oversættes på to måder: enten som orm eller som skarlagenrødt materiale. Konteksten bestemmer betydningen. I Klagesangene 4:5 henviser en form af det samme ord til fine skarlagenrøde klæder.



Den pågældende orm identificeres normalt som Coccus , et insekt, der blev brugt i oldtiden til at lave skarlagensfarve. Når en skarlagenrød hunorm er klar til at få unger, sætter den sig permanent på stammen af ​​et træ og lægger sine æg. Insektet dør derefter og bliver i døden karmosinrød, hvilket også pletter det omgivende træ skarlagenrødt. De døde kroppe af disse insekter blev derefter indsamlet og den karminrøde væske ekstraheret; det resulterende strålende farvestof blev værdsat for at farve stof og tråd.



Anden Mosebog bruger former for ordet tola over tyve gange, næsten altid i betydningen karmosinrød eller karminrød. Skarlagen var en af ​​farverne i tabernaklets gardiner (2. Mosebog 26:1); i forhænget, der adskiller det hellige fra det allerhelligste (vers 31); og i præsternes klæder (2 Mos 28:5-6). I hvert af disse tilfælde er skarlagen et symbol på offerets blod.



Betydeligt, ordet tola findes også Salme 22:6, en messiansk salme. Her siger Messias: Men jeg er en orm og ikke et menneske, foragtet af alle, foragtet af folket, og fortsætter med at beskrive hans gennemborede hænder og fødder (vers 16), tilskuernes hån (vers 7), og gambling om hans klæder (vers 18). Som den lille karmosinrøde orm blev Messias anset for skrøbelig, ydmyg og ubetydelig. Han gjorde sig selv til ingenting (Filipperne 2:7). Ligesom den karmosinrøde orm hang Jesus fra et træ, farvede træet blodrødt og døde og gav liv til andre.



Top