Hvorfor kræver 2. Mosebog 35:2 dødsstraf for at arbejde på sabbatten?

Hvorfor kræver 2. Mosebog 35:2 dødsstraf for at arbejde på sabbatten? Svar



I den mosaiske lov stod israelitter, der brød befalingen mod at arbejde på sabbatten, dødsstraf. Denne straf understregede ikke kun den højeste betydning af at holde en hellig hviledag som et tegn på Israels pagtsforhold til Gud, men etablerede også en symbolsk sandhed om Guds evige hvile.



I 2. Mosebog 35:2, da Israel var ved at gå i gang med arbejdet med at bygge tabernaklet, samlede Moses hele folket og sagde: I seks dage skal der udføres arbejde, men den syvende dag skal være jeres hellige dag, en sabbatshviledagen for Herren. Den, der udfører noget arbejde på det, skal dø. Denne passage gentager den sabbatsoverholdelse, som Herren havde givet Israel gennem Moses i 2. Mosebog 31:12-18 og tidligere i 2. Mosebog 20:8-11 og 2. Mosebog 16:21-26.





At holde sabbatten var et vigtigt tegn på pagten mellem Gud og hans folk. Manglende overholdelse af dette kritiske symbol på pagten var et så alvorligt brud på forholdet, at det blev tildelt en dødsstraf. Indtil dette punkt havde Israel en dokumenteret track record med enten at glemme eller ulydige Guds befalinger. I folkets begejstring over at begynde at bygge tabernaklet var det bydende nødvendigt, at tilbedelse ikke blev overset selv for at udføre et prisværdigt arbejde. Dødsstraffen understregede således alvoren i at opretholde troskab mod det højtidelige løfte mellem folket og Gud.



At holde sabbatten var et tegn for Israels folk, men det har også symbolsk betydning for alle dem, der er i pagtsforhold til Herren. De troende i Det Nye Testamente er under en ny pagt og er ikke længere forpligtet til at holde sabbatten som en lovlig dag med regler om intet arbejde; princippet om at prioritere tid til at tilbede og ære Gud består dog. Når vi giver Gud forrang, anerkender vi over for os selv og andre, at han er Herre over vores arbejde, vores tid og vores liv.



For fuldt ud at forstå den åndelige betydning af sabbatten, er det nødvendigt at se dens forbindelse til resten af ​​Gud. Skabelsesberetningen fortæller, at Gud, efter at have skabt himlen og jorden på seks dage, hvilede på den syvende dag (1. Mosebog 2:2-3). Denne hvile fra Gud lærer os, at Skaberen nådigt satte et eksempel for, hvordan vi hans skabninger skal tilbringe og nyde en regelmæssig hviledag fra vores arbejde. Men der er en dybere mening med denne sætning. Guds hvile peger på en åndelig hvile for os – himlens glæde for evigt med Gud – der kommer gennem tro på Jesus Kristus og lydighed mod ham (Hebræerne 4:1-10). Hvis vi ikke hviler i Jesu Kristi fuldførte værk på korset, forbliver vi åndeligt døde.



Under den gamle pagt arbejdede det jødiske folk for at gøre sig selv acceptable for Gud, men var naturligvis ude af stand til at overholde alle Guds love. De ofre, loven kræver, måtte gentages igen og igen for at give syndere mulighed for at nærme sig en hellig Gud. Det komplicerede, men utilstrækkelige system var designet til at pege på Messias, Jesus Kristus, som én gang for alle ville ofre ét offer for synder. Efter at Jesus havde fuldført sin mission på Golgata, satte han sig ned og hvilede ved Guds højre hånd (Hebræerne 10:1-14). På grund af Kristi fuldendte værk på korset behøver de troende ikke længere at arbejde for at have ret med Gud, men kan gå ind i hans hvile (Hebræerne 9:11-14). Jesus er vores sabbatshvile, og i ham holder vi op med vores slid og finder fuldstændig hvile fra vores egen indsats. Vi hviler i Kristus, ikke kun én dag om ugen, men altid. Konsekvensen af ​​at fortsætte vores arbejde, når vi skulle hvile i Kristus, er døden – forudsat af dødsstraffen for israelitter, der arbejder på sabbatten.

For Israel var det at holde sabbatten et tegn på lydighed mod Guds pagt. De, der ikke holdt sabbatten ved at ophøre med arbejdet, beviste ved deres handlinger åbenlyst, at de ikke var partnere i aftalen. På den anden side viste de, der trofast holdt sabbatten, deres beslutsomme trofasthed over for sabbattens Herre offentligt. Den ugentlige sabbat er også en symbolsk påmindelse om Guds guddommelige, evige hvile, og dødsstraffen for at arbejde på sabbatten pegede på skæbnen for vantro, der nægter at gå ind i Guds hvile gennem Jesu Kristi forsonende død på korset.



Top