Hvorfor slog Gud Uzza død for at røre ved Pagtens Ark?

Hvorfor slog Gud Uzza død for at røre ved Pagtens Ark? Svar



Historien om Uzza og Pagtens Ark findes i 2 Samuel 6:1-7 og 1 Krønikebog 13:9-12. Da arken blev transporteret, snublede okserne, der trak vognen, og en mand ved navn Uzza tog fat i arken. Guds vrede brændte mod Uzza, og han slog ham ned, og han døde. Uzzas straf ser ud til at være ekstrem for, hvad vi kan betragte som en god gerning. Men der er grunde til, at Gud tog så alvorlige handlinger.



For det første havde Gud givet Moses og Aron specifikke instruktioner om Mødeteltet og bevægelsen af ​​Pagtens Ark. Når Aron og hans sønner er færdige med at dække de hellige redskaber og alle de hellige genstande, og når lejren er klar til at flytte, skal kehatitterne komme for at bære. Men de må ikke røre ved de hellige ting, ellers dør de. Kahatitterne skal bære de ting, der er i Åbenbaringsteltet (4 Mosebog 4:15). Uanset hvor uskyldigt det blev gjort, var berøring af arken i direkte strid med Guds lov og skulle resultere i døden. Dette var et middel til at bevare følelsen af ​​Guds hellighed og frygten for at nærme sig ham uden passende forberedelse.





Læg mærke til, hvordan David tog mænd med sig for at samle arken, i stedet for at lade levitterne bringe den til ham. Det var en stor fejltagelse, da den aldrig burde have været sat på en vogn, hverken gammel eller ny. Den skulle bæres på mænds skuldre og kun bæres af levitter og dem af Kehat-familien (2. Mosebog 25:12-14; 4. Mosebog 7:9), ved at bruge de foreskrevne stænger. At undlade at følge Guds præcise instruktioner ville blive opfattet som (a) ikke at respektere Guds ord, når han talte dem gennem dem som Moses, som han havde udpeget; (b) at have en selvstændig holdning, der kan grænse til oprør, dvs. at se og handle på tingene fra et verdsligt, snarere end et åndeligt, perspektiv; eller (c) ulydighed.



For det andet havde arken opholdt sig i en periode i Abinadabs hus (2 Samuel 6:3), hvor hans sønner, Uzza og Ahio, meget vel kan have vænnet sig til dens tilstedeværelse. Der er et gammelt ordsprog, fortrolighed avler foragt, som kunne gælde i dette tilfælde. Uzza, der havde været omkring arken i sit eget hjem, kunne højst sandsynligt glemme den hellighed, den repræsenterede. Der er tidspunkter, hvor vi heller ikke anerkender Guds hellighed og bliver for fortrolige med ham med en respektløs holdning.



For det tredje fortæller beretningen os, at okserne snublede. Vognen faldt ikke, og det gjorde Arken heller ikke, ligesom båden med Jesus og disciplene vuggede voldsomt i stormen, selvom den ikke nødvendigvis var i fare for at synke (Matt 8:24-27). Og alligevel, ligesom med disciplene, der undlod at sætte deres tro på deres Mester, følte Uzzah et øjeblik, at det var hans ansvar at redde Guds integritet, og at vores almægtige Gud på en eller anden måde havde brug for Uzzahs hjælp. Han formodede, at uden hans indgriben ville Guds tilstedeværelse blive tildelt et slag. Som Job spørger: Kan du forstå Guds mysterier? (Job 11:7). Hans storhed kan ingen fatte (Salme 145:3). Hans forståelse kan ingen fatte (Esajas 40:28). Moses mistede sin ret til at komme ind i det forjættede land, fordi han følte, at hans indgriben var nødvendig, da han slog klippen, i stedet for at tale til den, som Gud havde befalet (4 Mos 20:7-12). Vi skal lytte nøje til, hvad Gud har at sige til os, og i lydighed stræbe efter at gøre alt, hvad han befaler. Ja, Gud er kærlig og barmhjertig, men han er også hellig, og han forsvarer sin hellighed med sin kraft, og krænker sin hellighed nogle gange medfører hans hellige vrede. Det er en frygtelig ting at falde i den levende Guds hænder (Hebræerne 10:31).



Noget af Guds tilstedeværelse i Pagtens Ark ser ud til at gå tabt i kirken i dag. På Moses' tid vidste folket, hvor storslået Guds absolutte hellighed var. De havde været vidne til store mirakler, da arken var hos dem. De respekterede, at Guds veje og tanker er meget højere end vores (Esajas 55:8-9). I sandhed, jo mere vi prøver at bringe Gud ned til vores verdslige måde at tænke eller ræsonnere på, jo længere væk vil han virke for os. De, der vil nærme sig Gud og få ham til at nærme sig dem, er dem, der nærmer sig ham i ærbødighed og hellig frygt. Uzzah glemte den lektie, og konsekvenserne var tragiske.



Top