Hvem var Naboth i Bibelen?

Svar



Nabots historie i Bibelen (1 Kongebog 21) involverer den onde Israels konge Akabs og hans berygtede hustru Jesabels undergang. På grund af deres mishandling af Nabot blev Akab og Jesabel hver lovet en alt for tidlig og voldelig død.



Naboth var en jizreelit. Han havde en vingård i umiddelbar nærhed af Akabs palads i Jizreel. Akab ønskede at forvandle Nabots vingård til en køkkenhave, da den lå så tæt på paladset (1 Kong 21:2). Så kongen tilbød at betale Naboth for hans vingård eller give ham en bedre vingård et andet sted. Nabot var imidlertid uvillig til at opgive det land, han havde arvet fra sine fædre; det var ikke til salg for enhver pris (vers 3). Akab blev ked af det og gik surt og vred hjem, fordi han ikke kunne få Nabots vingård. Den surmulende konge nægtede at spise (1 Kong 21:4).





Det kan virke mærkeligt, at Nabot ville afslå kongens tilbud, men Naboth gjorde det rigtige. Gud havde befalet, at en families arv ikke skulle sælges: Jorden må ikke sælges permanent (3 Mos 25:23); og ingen arv i Israel må gå fra den ene stamme til den anden, for hver israelit skal bevare deres forfædres stammearv (4 Mos 36:7). Naboth fulgte simpelthen Loven; det var kong Akab, der ville ignorere Loven, og så buldrede han, da den retfærdige Naboth ikke ville gå med.



I paladset bemærkede dronning Jezebel, at hendes mand var ulykkelig, så hun spurgte ham, hvad der var galt. Akab fortalte hende om sit møde med Nabot. Jesabel fortalte ham, at siden han var kongen, kunne han få alt, hvad han ville. Så lovede hun selv at tage affære: Stå op og spis! Op med humøret. Jeg skaffer dig jizreeliteren Nabots vingård (1 Kongebog 21:7). Jesabel fortsatte med at træffe foranstaltninger for at få Nabot bortskaffet. Først forfalskede hun breve fra kongen (vers 8), der pålagde byens adelsmænd og ældste at udråbe en fastedag og sætte Naboth på en fremtrædende plads blandt folket (vers 9). I nærheden af ​​Naboth skulle der placeres to skurke, som løgnagtigt ville anklage Naboth for at forbande både Gud og kongen. Efter disse opfundne anklager skulle Naboth føres uden for byen og stenes til døde (vers 10). Den onde plan mod Naboth virkede. Jesabel havde været omhyggelig med at plante to falske vidner, da en dødsdom ikke kunne fuldbyrdes på grundlag af kun ét vidne (5 Mosebog 17:6). Så hun fulgte Loven, når det passede hende; det vil sige, når hun kunne vride den for at lette hendes evne til at lyve, stjæle og myrde. En særlig afskyelig del af Jezebels plan var hendes proklamation af en fastedag - ved at bruge en religiøs ceremoni til at dække over hendes morderiske hensigt og sikre, at Nabots tilstedeværelse var fordærvet i det ekstreme. Da dronningen modtog besked om, at Nabot var død, fortalte hun Akab, at han nu kunne tage Nabots vingård i besiddelse, hvilket Akab var alt for glad for at gøre (1 Kong 21:15).



På grund af Akabs og Jesabels chokerende mord på Naboth fordømte Gud dem begge. Profeten Elias kom til kongen med et budskab fra Gud. Faktisk mødte Elias Akab, mens kongen var på rundtur i sin dårligt skaffede vingård. Profeten sagde: Har du ikke slået en mand ihjel og beslaglagt hans ejendom? . . . Dette er, hvad Herren siger: På det sted, hvor hunde slikkede Nabots blod, vil hunde slikke dit blod op – ja, dit! (1 Kongebog 21:19). Dernæst profeterede Elias, at Herren ville bringe ulykke over Akabs hus, så alle hankøn i Akabs husstand ville dø, og i stedet for at modtage en hæderlig begravelse ville de blive spist af vilde dyr (vers 21 og 24). Så forudsagde profeten dronningens skæbne: Hunde vil fortære Jesabel ved Jizre'els mur (1 Kong 21:23).



Efter at have hørt denne frygtelige udtalelse, angrede Akab sine handlinger mod Nabot; han rev sit tøj i stykker, tog sæk på og ydmygede sig for Gud (1 Kong 21:27). På grund af Akabs svar valgte Herren ikke at bringe den lovede katastrofe over Akab i hans levetid, men i stedet for hans søns dage (vers 28). Akab var i sandhed en ond mand. Faktisk solgte han sig selv for at gøre det onde (1 Kong 21:25), og han gjorde mere ondt i Herrens øjne end nogen af ​​dem før ham (1 Kong 16:30). En af de ting, Herren hader, er hænder, der udgyder uskyldigt blod (Ordsprogene 6:17), og Akab og Jesabel var bestemt plettet med Nabots uskyldige blod. Alligevel viste han, selv i Guds dom over Akab, barmhjertighed som svar på et ydmyget hjerte.

Herren var tro mod sit ord. Akab blev dræbt i kamp; hans blod blev skyllet ud af vognen på det samme sted, hvor Naboth var blevet stenet til døde, og hundene var der, ligesom Elias havde sagt (1 Kong 22:34-38). Jesabel blev dræbt, og hendes lig blev spist af hunde (2 Kong 9:30-37). Og Akabs familie blev alle dræbt (2 Kong 10:1-17). Således blev Nabot hævnet.