Hvem var Gehazi i Bibelen?

Hvem var Gehazi i Bibelen? Svar



Gehazi er nævnt i Bibelen et par gange, i Anden Kongebog, som tjener for profeten Elisa. Gehazi er omtalt i en historie om en sunnmitisk kvindes døde barn, som Elisa oprejste til live (2 Kongebog 4:18-37) og senere i en historie om, hvordan Israels konge gav hende den samme kvindes stjålne ejendom (2 Kongebog 8: 1-6). Men den mest kendte historie om Gehazi handler om en synd, han begik, den tilsløring, han forsøgte, og den straf, der fulgte (2 Kong 5:15-27).



Historien om Gehazis fald starter med en mand ved navn Naaman, som ledede Syriens hær. Naaman var en mægtig kriger, men havde en uhelbredelig hudsygdom kaldet spedalskhed (2 Kong 5:1). Profeten Elisa helbredte Naaman for hans spedalskhed ved Herrens kraft (vers 14), og Naaman priste Gud og tilbød Elisa en gave, som Elisa nægtede at tage imod (vers 16). Na'aman rejste til Syrien, men Elisas tjener Gehazi løb efter ham og fortalte en løgn for at få Naamans gave til sig selv. I sin løgn påkaldte Gehazi sin herres navn og fik det til at se ud, som om Elisa trods alt ville have gaven: Min herre sendte mig for at sige: 'To unge mænd fra profeternes skare er lige kommet til mig fra Efraims bjergland. . Giv dem venligst en talent sølv og to sæt klæder’ (vers 22). Naaman var kun alt for glad for at efterkomme – han var glad for at kunne give noget af taknemmelighed for hans helbredelse – og han opfordrede Gehazi til at tage dobbelt så meget sølv, som han havde bedt om. Gehazi gik hjem med sølvet og klæderne, som han skjulte. Senere, da Gehazi kom foran Elisa, løj han igen som svar på Elisas direkte spørgsmål om, hvor han havde været (vers 25). Det blev hurtigt klart, at Elisa kendte sandheden, da den var blevet åbenbaret for ham af Gud: Var min ånd ikke med dig, da manden steg ned fra sin vogn for at møde dig? (vers 26). Så kom Gehazis straf: Na'amans spedalskhed vil holde sig til dig og dine efterkommere for evigt (vers 27). Og netop sådan var Gehazi spedalsk.





Elisa stillede Gehazi et vigtigt retorisk spørgsmål: Er det tid til at tage penge eller tage imod tøj – eller olivenlunde og vinmarker, eller hjorde og besætninger, eller slaver og slaver? (2 Kongebog 5:26). Hans pointe var, at Guds mirakler ikke kan købes. Guds kraft i vores liv er ikke beregnet til personlig berigelse, og Guds tjenere bør ikke udføre tjeneste af hensyn til jordiske belønninger. Enhver af os bør huske, at det ikke er penge, der tager sig af vores behov – det er Gud (Hebræerne 13:5).



Gehazi var vidne til et mirakel, en ubestridelig fremvisning af Guds magt, der involverede forløsningen af ​​en mands helbred, liv og sjæl. Men det eneste, han kunne tænke på, var penge. Naaman havde brug for at se Guds nåde i den frie og rigelige velsignelse, han modtog; Gehazi ødelagde nåden ved at kræve betaling.



Kærlighed til penge er en rod til al slags ondskab (1 Tim 6:10), og du kan ikke tjene både Gud og penge (Luk 16:13). Efter flere års tilsyneladende trofast tjeneste faldt Gehazi. Hans synd begyndte i hjertet, da han begærede det Na'aman tilbød. Andre synder fulgte snart efter i en række løgne. Gehazi ville have gjort klogt i at lytte til Moses’ advarsel for længe siden, Du kan være sikker på, at din synd vil finde dig (4 Mosebog 32:23).





Top