Hvem var Abigail i Bibelen?
Svar
Abigail var en af Davids koner. Hendes historie findes i 1. Samuelsbog 25. I begyndelsen af historien er Abigail hustru til en velhavende mand ved navn Nabal, som boede i en by kaldet Maon i ørkenen Paran, et område nær Sinai-halvøen. Abigail var en intelligent og smuk kvinde (1 Samuel 25:3), som reddede sin mand og hans husstand, forhindrede David i at gøre noget overilet og sikrede sig en uventet fremtid.
Historien om Abigail i Bibelen er interessant af mange grunde. For det første er Nabal en ret bizar karakter. Uden nogen åbenbar grund afslår Nabal Davids anmodning om mad og husly. På trods af at han kendte til Davids tidligere velvilje over for sine hyrder, nægter Nabal kræsent at hjælpe David og hans mænd, da de forsøgte at holde et skridt foran kong Saul. Davids anmodning var ikke urimelig, men Nabal, der beskrives som sur og ond (1 Samuel 25:3), spytter i det væsentlige Davids tjenere i ansigtet og siger: Hvem er denne David? Hvem er denne Isajs søn? Mange tjenere bryder op fra deres herrer i disse dage. Hvorfor skulle jeg tage mit brød og mit vand og det kød, jeg har slagtet til mine skærere, og give det til mænd, der kommer fra, hvem ved hvorfra? (vers 10-11).
David tog ikke godt imod denne afvisning. Han svor at dræbe enhver mand, der var tilknyttet Nabals husstand (1 Samuel 25:22). Han havde spændt sit sværd på og var på vej med fire hundrede bevæbnede mænd (vers 13), da Abigail mødte ham på vejen. Hun tilbød David gaver med vin, korn, tilberedt kød og figner. Så faldt hun ned foran David og bønfaldt ham om at vise barmhjertighed mod sin mand, Nabal (vers 23). I sin bøn viser Abigail, at hun forstår Nabals karakter: Vær venligst ikke opmærksom, min herre, til den onde mand Nabal. Han er ligesom hans navn - hans navn betyder tåbe, og dårskab følger ham (vers 25).
Ved at tage Nabals sag op og bede David om at skåne hans liv, viser Abigail, at hun er en retskaffen, omsorgsfuld kvinde. Med stor fare for sig selv henvender hun sig til David, en vred mand, der er opsat på hævn, og går i forbøn for sin mand, på trods af hans dårlige opførsel. Hendes anmodning kan ses som et billede på Kristus, der ofrede sig selv som et offer for at frelse tåbelige syndere fra konsekvenserne af deres egne handlinger, og som fortsætter med at gå i forbøn for os (Hebræerne 7:25).
Abigails forsoning redder dagen. David takker Abigail for at holde sin hånd tilbage og angrer sin egen tåbelige og overilte beslutning om at slagte Nabals husstand (1 Samuel 25:32-34). Faktisk ser David Abigails komme til ham som en velsignelse fra Gud, og han sender hende hjem i fred (vers 35).
I mellemtiden holder Nabal, ufølsom over for sin forseelse og den fare, han havde været i, en kongelig fest for sig selv og bliver fuld (1 Samuel 25:36). Abigail venter til næste morgen på, at hendes mand bliver ædru, og så fortæller hun Nabal alt - hvordan David havde været på vej for at ødelægge ham, og hvordan hun selv havde reddet Nabal. Efter at have hørt denne nyhed bliver Nabal syg: Hans hjerte svigtede ham, og han blev som en sten. Omkring ti dage senere slog Herren Nabal, og han døde (vers 37-38). David sender derefter en besked til Abigail og beder hende om at blive hans kone, og Abigail svarer bekræftende (vers 40-42).
Skriften siger, at vi ikke skal søge hævn for os selv. Vi bør snarere give plads til Guds vrede, for der står skrevet: ’Det er mit at hævne; Jeg vil betale,’ siger Herren (Romerne 12:19; jf. 5 Mosebog 32:35). Det er præcis, hvad der skete i Abigails historie. David blev forhindret i at tage hævn, og Herren selv tog sig af sagen i rette tid.
David og Nabal kan ses som repræsentanter for de to reaktioner, mænd har til Kristus. Nabal omvender sig ikke eller anerkender sin synd; han takker heller ikke Abigail for hendes vilje til at risikere sit eget liv på hans vegne. På den anden side er Davids hjerte ømt og angrende, og han kalder Abigail velsignet for hendes handlinger. David bliver skånet for konsekvenserne af den synd, han havde planlagt, men Nabal dør i sin synd.
Til sidst bliver Nabals rigdom, hans kone og selve hans liv taget fra ham. Abigail – en frelser fuld af skønhed, visdom og diskretion – indleder et kærligt forhold til David. I Abigail har vi et lille billede af den ultimative frelser, kilden til skønhed og visdom, som ønsker et kærligt forhold til os for evigt.