Hvilket evangelium blev skrevet først?

Hvilket evangelium blev skrevet først? Svar



Der er meget debat om, hvordan evangelierne i Det Nye Testamente blev sammensat, hvem der egentlig skrev dem, og hvornår de blev skrevet. Nogle mener, at evangelierne er skrevet i den rækkefølge, de står i Skriftens tekst. Andre mener, at Markus var det evangelium, der blev skrevet først.



Selvom alle de nødvendige data for at besvare dette spørgsmål i detaljer ikke kan gives her, kan vi levere et kort resumé, der skitserer en mulig rækkefølge, hvori evangelierne blev skrevet, med understøttende beviser fra den tidlige kirkes skrifter.





I hans bog Hvorfor fire evangelier? Dr. David Alan Black hævder, at Matthew var det evangelium, der blev skrevet først. Ifølge Black er evangelierne, arrangeret i rækkefølge fra tidligst til sidst, Matthæus – Lukas – Markus – Johannes. Følgende punkter er et resumé af Blacks syn på denne kronologi:



• Efter at Kristus var opstået fra de døde, og kirken blev født (ApG 2), indså de troende behovet for en skriftlig optegnelse over beretningen om Kristi liv. Matthæus blev udvalgt til opgaven med at fremstille denne beretning, og under inspiration af Helligånden skrev han sit værk, før de troende i Jerusalem blev spredt fra forfølgelsen af ​​Herodes Agrippa I, som fandt sted i år 42 e.Kr.



• Paulus begyndte sit evangeliske arbejde og fandt behovet for en evangelisk beretning, der talte mere til hedningerne (Mattæus evangelium blev skrevet til et jødisk publikum). Paulus arbejdede sammen med Lukas for at fremstille sit evangelium, som blev fuldført engang mellem 58 og 60 e.Kr.



• Under Paulus' tilbageholdelse i Rom (60-62 e.Kr.) bad han Peter om personligt at godkende Lukas evangelium, hvilket han gjorde. Mens han var i Rom, afgav Peter en række vidnesbyrd om Kristi liv til et berømt romersk publikum. Disse beskeder blev optaget af John Mark, Peters sekretær. Efter at Peter var blevet martyrdød, blev Markus værk udgivet som et evangelium i 66 eller 67 e.Kr.

• Johannes evangelium blev derefter skrevet senere og udgivet, mens Johannes boede i Efesos. Færdiggørelsen af ​​Johannesevangeliet afrundede øjenvidneberetningerne om Jesu liv.

Støtte til Blacks tidslinje findes i de tidlige kirkefædres skrifter. Med henvisning til Matthæusevangeliet skriver Origenes (185-254 e.Kr.): Det første skrevne var ifølge den tidligere skatteopkræver, men senere Jesu Kristi apostel, Matthæus, som udgav det for de troende fra jødedommen.

Klemens af Alexandria (150-215 e.Kr.), citeret af Eusebius, støtter Origenes og giver nogle detaljer til Lukas: Klemens har nedfældet en tradition for de tidligste ældste om evangeliernes rækkefølge, og den har denne form. Han plejede at sige, at de tidligste skrevne evangelier var dem, der indeholdt genealogierne [Mattæus og Lukas].

Klemens taler også om Markus, når han skriver, at Peter offentligt prædikede evangeliet i Rom i nærværelse af nogle af Cæsars riddere og udtalte mange vidnesbyrd om Kristus, [og] da de bad ham om at lade dem få en optegnelse over de ting, der havde blevet sagt, skrev evangeliet, der kaldes Markusevangeliet, ud fra det, Peter sagde.

Med hensyn til forfatterskabet og timingen af ​​Johannesevangeliet er der kun lidt eller ingen modstand mod Johannes’ forfatterskab og dets sidste i rækkefølge. Irenæus skriver, Johannes, Herrens discipel, som lænede sig tilbage på sit bryst, udgav evangeliet, mens han boede i Efesos i Asien.

Så selvom det er umuligt at være sikker på den rækkefølge, som evangelierne blev skrevet i, synes det fremherskende synspunkt at være, at rækkefølgen var Matthæus, Lukas, Markus, Johannes.



Top