Hvad er dydssignalering?

Hvad er dydssignalering? Svar



Dydssignalering er et relativt nyt begreb (begyndelsen af ​​2000'erne), der kan defineres som udtryk for en moralsk mening om et emne, der har til formål at få en til at ligne en god person for en bestemt gruppe mennesker. Et eksempel på dydssignalering kan være, når en person kritiserer en form for påklædning, kalder den upassende eller ubeskeden, for at se dydig ud over for en religiøs gruppe. Eller dydssignalering kunne tage form af at poste en velgørende gavekvittering på Facebook for at vise dig selv som en generøs person. Dydssignalering bruges også af politikere for at få opbakning.



Problemet med folk, der offentligt signalerer deres dyd, går langt tilbage, og Herren Jesus talte om dydssignalering i Matthæus 6:1-4, længe før det blev kaldt ved det navn. Herren henviser til hyklere, der elsker at give deres almisse foran en skare af mennesker (vers 2). Det råd, vores Herre giver i vers 3, er ikke at lade din højre hånd vide, hvad venstre hånd gør. Med andre ord, hold dine velgørende aktiviteter hemmelige. Dydssignalering er forbudt for Kristi efterfølger. Hvis folk tilfældigvis ser dig give penge til de fattige, så må det være; men motivationen bør aldrig være sådan, at folk vil lægge mærke til dig. Gud ser på hjertet, ikke det ydre menneske (1 Samuel 16:7). Som en kommentator skriver, er hemmeligholdelsen af ​​vores velgørenhed et godt bevis på dens oprigtighed (William Burkitt, Kommentar til Det Nye Testamente , indgang til Matthæus 6:1).





Bibelen giver ikke plads til dydssignalering. Vi bliver bedt om at studere for at være stille (1 Thessalonikerbrev 4:11) og at gøre godt mod alle mennesker (Galaterne 6:10). Det får vi ikke besked på tale om vores gode gerninger, bare for at gør dem. Ordsprogene 27:2 siger: Lad en anden prise dig og ikke din egen mund; en outsider, og ikke dine egne læber. Dydssignalering og at jage efter komplimenter er omdrejningsmåder til at rose os selv.



Hvad med Matthæus 5:16? Jesus sagde: Lad dit lys skinne for andre, så de kan se dine gode gerninger og prise din Fader i himlen. Er dette en kommando til at engagere sig i dydssignalering? Nej, dette er ikke en henvisning til at prale eller bekendtgøre vores gode gerninger (i samme prædiken advarer Jesus mod en sådan pragt – se Matthæus 6). Herrens ord i Matthæus 5:16 fortæller os, at når andre lever et lydigt liv, kan andre ikke undgå at lægge mærke til det (jf. 1 Peter 1:15). Æren er Guds Faders, ikke vores.



Det er vores faldne menneskelige natur, der skaber en tendens til at praktisere dydssignalering. Vi ønsker naturligvis, at andre tænker godt om os, og det er så nemt på sociale medier at offentliggøre vores egne gode gerninger eller proklamere vores høje værdier. Men vi er blevet kaldet til at være trofaste over for Gud, ikke til at søge verdens anerkendelse: De fleste mennesker vil forkynde hver sin egen godhed: men en trofast mand, der kan finde? (Ordsprogene 20:6, KJV).



Vi skal ikke forkynde vores egen retfærdighed, men Kristi (se 1 Kor 5:21; Filipperne 3:9; 1 Peter 3:18). Paulus siger i Galaterne 6:14: Må jeg aldrig rose mig undtagen i vor Herre Jesu Kristi kors. Da han blev tvunget til at opregne sine akkreditiver i overensstemmelse med kødet, indledte Paulus sine bemærkninger med disse ord: I denne selvsikre pral taler jeg ikke som Herren ville, men som en tåbe (2 Kor 11:17). Dydssignalering er forfængelig, og det er tåbeligt.

Johannes Døberen, den største af profeterne (Luk 7:28), havde lejlighed til at signalere sine dyder, da præsterne og levitterne nærmede sig dem i Johannes 1:19-21. Da John blev spurgt: Hvem er du? og hvad siger du om dig selv? han kunne have vokset sig veltalende om sin moral, peget på de store gerninger, han var i gang med, eller på anden måde signaleret sin dyd. I stedet sagde Johannes, jeg er stemmen af ​​en, der kalder i ørkenen: 'Gør lige vejen for Herren' (vers 23). Derefter pegede han folk væk fra sig selv og mod Jesus Kristus, hvis sandaler jeg ikke er værdig til at løse (vers 27). Må vi lære den samme ydmyghed.



Top