Hvad er en synder?

Hvad er en synder? Svar



I den mest generelle forstand er en synder en person, der begår synd (Luk 18:13). Det græske udtryk, der er oversat til synder i Bibelen, bærer ideen om en person, der mangler målet, som hos en bueskytte, der savner sit mål. En synder mangler således Guds mærke og mangler i virkeligheden hele pointen med sit liv.



Normalt tænker vi på en synder som en, der er alvorligt umoralsk, ond eller ond. Men Bibelen fortæller os, at ethvert menneske er en synder: For alle har syndet og mangler Guds herlighed (Rom 3:23). Gennem Adams oprindelige ulydighedshandling arvede alle mennesker en syndig natur (Romerne 5:12-14) og blev krediteret med skylden for Adams synd (Romerne 5:18). Kun Jesus Kristus var syndfri: Han begik ingen synd, og der blev ikke fundet noget bedrag i hans mund (1 Peter 2:22).





I teologiske termer er det korrekt at forstå ordet synder ikke som en moralistisk betegnelse eller dom, men snarere som et relationelt ord. Enhver, der er adskilt fra Gud gennem synd, er en synder. Synder definerer den brudte tilstand af ens forhold til Gud. Syndere er dem, der har brudt Guds lov (1 Joh 3:4). Syndere er slaver af synd (Joh 8:34). De står over for Guds dom (Jud 1:14-15). De er på vej mod død og ødelæggelse (Ezekiel 18:20; Jakob 1:5).



Kløften mellem syndere og Gud kunne kun bygges bro gennem Herrens forløsningshandling - ved at Gud selv kom til den menneskelige side af kløften gennem Jesus Kristus (som er Gud med os) og Helligånden, som Jesus sendte i hans sted. På den menneskelige side af skellet er de venligste, mest dydige mennesker syndere, og de mest modbydelige, onde mennesker er også syndere. Alle er syndere. Men Gud elsker syndere og sendte sin søn for at dø for dem (Rom 5:8).



De, der tror på Jesus Kristus, får deres synder tilgivet og får evigt liv: For så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv. For Gud sendte ikke sin søn til verden for at dømme verden, men for at frelse verden ved ham (Joh 3:16-17).



Bibelen skildrer syndere i forskellige tilstande og eksistensmåder. Mennesker, der ikke lever efter Guds love, betragtes som syndere (Salme 1). De, der var utro mod Israels pagt med Gud og forfulgte andre guder, beskrives som syndere af profeterne (Hoseas 1-3).

Religiøse jøder betragtede ikke-jøder som syndere (Galaterne 2:15) såvel som enhver, der ikke overholdt farisæernes traditioner og ceremonielle forskrifter. Overtrædere, der bryder loven, kaldes syndere i Bibelen (1 Tim 1:9). Mennesker, der var plettet af visse forbrydelser eller laster, blev betragtet som syndere (Luk 15:2; 18:13; 19:7). Synder var en betegnelse, der blev brugt om hedenske mennesker (Matt 26:45), de særligt syndige (Galaterne 2:17) og kvinder med et dårligt ry (Luk 7:37).

Da Jesus trådte ind i menneskeheden, udfordrede han de dominerende syn på sin tid om syndere, især dem fra den religiøse elite. Jesus rystede status quo ved at dele tæt fællesskab med syndere: Nu samledes skatteopkræverne og synderne alle sammen for at høre Jesus. Men farisæerne og lovens lærere mumlede: 'Denne mand tager imod syndere og spiser sammen med dem' (Luk 15:1-2). Farisæerne anklagede til gengæld Jesus for at være en synder (Joh 9:24).

Kristi mission på jorden, hans opfyldelse af Guds evige hensigt, var genoprettelse og frelse af syndere. Jesus sagde: Det er ikke de raske, der har brug for en læge, men de syge. Jeg er ikke kommet for at kalde retfærdige, men syndere (Mark 2:17; se også 1 Tim 1:15). Intet bringer mere glæde i Herrens hjerte eller mere glæde i himlen, end når en synder er genoprettet til det rette forhold til Gud (Luk 15:7, 10).

Som syndere savner vi alle målet. Vi står alle skyldige som anklaget: Hvis vi hævder at være uden synd, bedrager vi os selv, og sandheden er ikke i os (1 Joh 1:8). Synd – oprør mod Gud, ulydighed, overtrædelse af Guds lov – skal straffes. Syndere kan ikke betale syndens straf uden at gå til grunde, fordi den krævede straf er døden (Rom 6:23). Kun Jesu Kristi syndfri, pletfri fuldkommenhed rammer det guddommelige mærke. Kristus har betalt den fulde betaling for synd. Gennem sin død på korset tilfredsstillede Jesus Guds retfærdighed, fuldkommen retfærdiggjort og frigjort fra fordømmelse alle syndere, der modtager ham ved tro (Rom 3:25).



Top