Hvad er meningen med at give mig hverken fattigdom eller rigdom (Ordsprogene 30:8)?

Hvad er meningen med at give mig hverken fattigdom eller rigdom (Ordsprogene 30:8)? Svar



Forfatteren af ​​Ordsprogene 30 er en ukendt bidragyder ved navn Agur. I ydmyg bøn beder han Herren: Giv mig hverken fattigdom eller rigdom, men giv mig kun mit daglige brød (Ordsprogene 30:8). Når han beder mod ekstremerne af overflod og nød, er hjertet i Agurs bøn at være tilfreds med den del, Gud giver.



For hvis jeg bliver rig, kan jeg fornægte dig og sige: ’Hvem er Herren?’ Og hvis jeg er for fattig, kan jeg stjæle og dermed fornærme Guds hellige navn (Ordsprogene 30:9, NLT). Med disse ord anerkender Agur sin svaghed og afhængighed af Gud for styrke til at overvinde fristelser. Han er meget opmærksom på sin menneskelige tilbøjelighed til at glemme Gud, når livet er for behageligt og velsignet med overflod, eller vende sig bort fra Gud og vanære ham, når livet er fuld af vanskeligheder.





Ved at sige: Giv mig hverken fattigdom eller rigdom, beder vismanden Herren om lige nok til at dække hans daglige behov. Hans bøn lyder meget som Fadervor, når Jesus siger: Giv os hver dag vort daglige brød, og led os ikke i fristelse (Matt 6:11, 13; Luk 11:3, 4).



I Agurs bøn repræsenterer rigdomme en ophøjet tilstand. Han ser jagten på rigdom som tom og utilfredsstillende og beder Gud om at fjerne ham fra denne snare. Han har erfaret, at de rige let bliver forført af stolthed og uafhængighed og ikke kan se deres behov for Gud (5 Mosebog 8:11-14; Mattæus 19:23; Mark 10:23; Luk 18:23-25). Hebræerbrevets forfatter advarer: Hold jeres liv fri for kærlighed til penge og vær tilfreds med det, I har, for Gud har sagt: ’Aldrig vil jeg forlade jer; aldrig vil jeg forlade dig’ (Hebræerne 13:5). Gud, og ikke penge, er vores største behov.



Agur anser begge yderpunkter - fattigdom og rigdom - for at være lige forførende. Fattigdommens snare er dens tendens til at føre en person væk fra et liv med moral og integritet. Agur frygter, at han ikke vil have noget og stjæle (Ordsprogene 30:9, CSB).



Vores daglige brød, som Jesus beder om i Matthæus 6, henviser til netop det, vi har brug for for at tilfredsstille vores behov. Vores daglige brød er den individualiserede portion, som Gud finder passende til at give os hver dag for at brødføde både vores kroppe og sjæle. Hvis vi har Guds bedste for vores liv, for vores kroppe og sjæle, så har vi det, der virkelig er bedst. Vi har ikke brug for mere eller mindre.

Apostelen Paulus lærte, at gudfrygtighed med tilfredshed er en stor gevinst (1 Tim 6:6). Med enkelhed og ydmyghed sagde Paulus til Timoteus: Hvis vi har mad og tøj, vil vi være tilfredse med det. De, der ønsker at blive rige, falder i fristelse og en fælde og i mange tåbelige og skadelige begær, der styrter mennesker i ruin og ødelæggelse. For kærlighed til penge er en rod til al slags ondskab. Nogle mennesker, ivrige efter penge, er gået bort fra troen og gennemboret sig selv med mange sorger (1 Tim 6:8-10).

Paulus bad aldrig: Giv mig hverken fattigdom eller rigdom, men han oplevede begge betingelser: Jeg ved, hvordan man kan nøjes med lidt, og jeg ved, hvordan man kan nøjes med meget. Under alle omstændigheder har jeg lært hemmeligheden ved at være tilfreds – hvad enten det er godt mættet eller sulten, om det er i overflod eller i nød. Jeg er i stand til alt gennem ham, der styrker mig (Filipperne 4:12-13).

Paulus opdagede, hvordan man kunne være tilfreds, uanset hvilken situation han stod i, og han opmuntrede andre troende til at gøre det samme: Og denne samme Gud, som tager sig af mig, vil sørge for alle dine behov fra hans herlige rigdom, som er blevet givet os i Kristus Jesus (Filipperne 4:19, NLT). Uanset om han nød en fest eller udholdt hungersnød, var Paulus afhængig af Gud til alt. Hans absolutte tillid og tillid til Gud dannede hemmeligheden bag hans tilfredshed. Ligesom Agur erkendte Paulus ydmygt sit behov for Gud, som kunne holde ham fra fristelsen af ​​selvtilstrækkelighed, stolthed, umoral og enhver anden trussel.

I dag kan Agurs bøn, giv mig hverken fattigdom eller rigdom, lyde sådan her: Herre, jeg ønsker ikke rigdom, og jeg søger heller ikke at leve i fattigdom. Mit eneste ønske er at have det du ved er bedst for mig. Giv mig venligst kun det, der er behageligt, bedst og nødvendigt - lige nok for i dag - og det vil være tilstrækkeligt som alt, hvad jeg har brug for.



Top