Hvad er betydningen af ​​effatha i Bibelen?

Hvad er betydningen af ​​effatha i Bibelen? Svar



Ephphatha er et aramæisk (eller syrisk) ord, der kun findes én gang i Det Nye Testamente, i Mark 7:34. Mark giver også betydningen af ​​ordet: blive åbnet. Jesus talte dette ord, da han helbredte en døv mand, som også havde en talefejl. Markus inkluderede mere end de andre evangelieskribenter de præcise ord, Jesus talte. Optegnelsen af ​​Jesu nøjagtige udtryk viser Peter, et øjenvidne, indflydelse på Markus skrift.



Jesus rejste gennem regionen Dekapolis, da nogle mennesker bragte en mand til ham, som var døv og næsten ikke kunne tale (Mark 7:31). Jesus tog manden til side, væk fra mængden og stak sine fingre ind i mandens ører (vers 33). Så spyttede Jesus og rørte ved mandens tunge med fugten. Han behøvede ikke at gennemgå sådanne fysiske handlinger, og i andre mirakler af helbredelse talte Jesus blot et ord (f.eks. Matthæus 8:8, 13), men i dette tilfælde valgte han at gøre det.





Efter at have rørt ved mandens ører og tunge, så Jesus op mod himlen og sagde med et dybt suk til ham: ’Effata!’ (Mark 7:34). Bønnens stilling betegnede Jesu forbindelse til Faderen, i hvis navn han handlede. Det dybe suk var et tegn på Jesu medfølelse med mandens nød og på hans sorg over synden i verden og dens beklagelige udfald.



Da Jesus sagde: Effata! resultaterne var øjeblikkelige: Ved dette blev mandens ører åbnet, hans tunge blev løsnet, og han begyndte at tale klart (Mark 7:35). Jesus befalede derefter manden ikke at fortælle nogen om helbredelsen (vers 36). Men manden brugte alligevel sin nyfundne tale til at sprede nyheden. Folk var fuldstændig forbløffede (vers 37, NLT), og de priste Herren og sagde: Han har gjort alt godt. . . . Han får endda døve til at høre og stumme til at tale (vers 37).



Det er interessant, at Jesus sjældent helbredte mennesker på samme måde. Nogle gange talte han blot (Matt 12:13). Andre gange lagde han hænderne på dem, og de blev helbredt (Luk 13:10-13). En gang spyttede han på jorden og lavede mudder til at lægge på en blinds øjne (Joh 9:6-7), og en anden gang helbredte han en spedalsk ved at røre ved manden og tale til ham (Mark 1:41-42). Detaljerne i hvert mirakel varierer lidt. De mange forskellige metoder, Jesus brugte, eliminerer tilliden til enhver teknik eller modus operandi. Healing er ikke et produkt af nogen talisman, besværgelse eller proces. Helbredelse kommer fra Guds kraft.





Top