Hvad er en biskop, bibelsk set?

Hvad er en biskop, bibelsk set? Svar



I Det Nye Testamente er en biskop en person, der fungerer som undervisningsleder blandt en lokal gruppe af kristne. Det græske udtryk episkapos er også blevet oversat som bispelig, ældste, tilsynsførende eller præst. Alle refererer til det samme kontor og er derfor synonymer.



I de tidligste kirker blev deres ledere blot omtalt som ældste. For eksempel læser vi i ApG 20:17: Nu sendte han fra Milet til Efesos og kaldte de ældste i menigheden til at komme til sig. I Filipperne 1:1 introducerer Paulus sit brev til alle de hellige i Kristus Jesus, som er i Filippi, sammen med tilsynsmændene og diakonerne. Tilsyneladende var der oprindeligt kun to lederstillinger i kirken: ældste (eller biskopper) og diakoner.





I de pastorale breve taler Paulus to gange om kvalifikationerne for ældste/biskopper, dem han betragtede som ledere af den lokale kirke (bemærk også, at disse ældster generelt fungerede som teams frem for som enkeltledere). I 1 Timoteus 3:1-7 læser vi,



Ordsproget er troværdigt: Hvis nogen stræber efter embedet som tilsynsmand [biskop], ønsker han en ædel opgave. Derfor skal en tilsynsmand være hævet over bebrejdelser, én hustrus mand, ædru, selvbehersket, respektabel, gæstfri, dygtig til at undervise, ikke en drukkenbolt, ikke voldelig, men mild, ikke stridbar, ikke pengeelsker. Han skal forvalte sin egen husstand godt, med al værdighed og holde sine børn underdanige, for hvis nogen ikke ved, hvordan han skal styre sin egen husstand, hvordan vil han så tage sig af Guds kirke? Han må ikke være nyomvendt, ellers kan han blive opblæst af indbildskhed og falde i djævelens fordømmelse. Desuden skal han tænkes godt på af udenforstående, så han ikke skal falde i skændsel, i djævelens snare.



Fra denne liste konkluderer vi flere ting. For det første er jobbet som biskop en ædel opgave. For det andet er jobbet en begrænset opgave (mandlige pronominer og referencer bruges hele vejen igennem). For det tredje er integritet kritisk (over bebrejdelse, engageret over for sin ægtefælle, klar tænkende, selvkontrolleret, respekteret, venlig, ikke påvirket af alkoholiske drikke, ikke voldelig eller argumenterende, ikke grådig, omsorgsfuld for sine børn og have en godt ry blandt de ukirkelige). For det fjerde skal han have evnen til at undervise. (Diakoner, hvis krav er opført i de næste vers, er ikke forpligtet til at have undervisningsevner.) Titus 1:5-7 deler en lignende liste for ældste, men den tilføjer evnen til at irettesætte falsk lære. Da Peter skrev til denne gruppe af kirkeledere, kaldte han sig selv en medældste (1 Peter 5:1).



Kirkefædrenes tidligste skrifter synes også at bekræfte denne rolle som biskopper som de lærere, der tjente sammen med diakoner for at føre tilsyn med kirken. Både Clement af Rom (ca. 95) og Didache omtalte ældste og diakoner fra slutningen af ​​det første århundrede til det tidlige andet århundrede som kirkens ledere.

Med tiden blev der tilføjet yderligere lag af ledelse til kirken. Til sidst udtrykket biskop kom til at blive anvendt til en regional kirkeleder, der administrerede mange kirker. Ved koncilet i Nicea i 325 e.Kr. repræsenterede kirkelederen for hver by eller område sin regions kirker. Disse ledere blev omtalt som biskopper. Mange kristne traditioner fortsætter med at omfavne denne rolle som biskopper i dag.

Imidlertid er den bibelske lære, at ældste og diakoner leder lokal kirker. Ældsten var også kendt som biskop eller præst og fungerede i den rolle. Dette gør ikke yderligere kirkelederroller forkerte (for at imødekomme vigtige behov for regionalt eller nationalt lederskab blandt grupper af kirker), men indikerer, at Skriften peger på ældste og diakoner som de lokale kirkeledere.



Top