Hvad er agape kærlighed?

Svar



Det græske ord agape er ofte oversat kærlighed i Det Nye Testamente. Hvordan adskiller agape kærlighed sig fra andre former for kærlighed? Essensen af ​​agape-kærlighed er velvilje, velvilje og bevidst glæde over kærlighedens objekt. I modsætning til vores engelske ord elsker , agape bruges ikke i Det Nye Testamente til at henvise til romantisk eller seksuel kærlighed. Det refererer heller ikke til nært venskab eller broderkærlighed, som det græske ord for philia anvendes. Agape-kærlighed involverer trofasthed, engagement og en viljehandling. Den adskiller sig fra de andre former for kærlighed ved sin høje moralske natur og stærke karakter. Agape kærlighed er smukt beskrevet i 1 Korintherbrev 13.






Uden for Det Nye Testamente, ordet agape bruges i en række forskellige sammenhænge, ​​men i langt de fleste tilfælde i Det Nye Testamente har det en tydelig betydning. Agape bruges næsten altid til at beskrive den kærlighed, der er af og fra Gud, hvis natur er selve kærligheden: Gud er kærlighed (1 Joh 4:8). Gud elsker ikke blot; Han er selve kærligheden. Alt, hvad Gud gør, udspringer af hans kærlighed. Agape bruges også til at beskrive vores kærlighed til Gud (Luk 10:27), en tjeners trofaste respekt for sin herre (Matt 6:24) og en mands tilknytning til tingene (Joh 3:19).



Den type kærlighed, der kendetegner Gud, er ikke en sur, sentimental følelse, som vi ofte hører portrætteret. Gud elsker, fordi det er hans natur og udtryk for hans væsen. Han elsker det uelskelige og det ukærlige, ikke fordi vi fortjener at blive elsket eller på grund af enhver fortræffelighed vi besidder, men fordi det er hans natur at elske, og han skal være tro mod sin natur.





Agape-kærlighed vises altid ved, hvad den gør. Guds kærlighed vises tydeligst på korset. Gud, som er rig på barmhjertighed, på grund af den store kærlighed, hvormed han elskede os, selv da vi var døde på grund af vore overtrædelser, gjorde os levende sammen med Kristus - af nåde er I blevet frelst (Ef 2:4-5, ESV) . Vi fortjente ikke et sådant offer, men Gud viser sin egen kærlighed til os heri: Mens vi stadig var syndere, døde Kristus for os (Rom 5:8). Guds agape-kærlighed er ufortjent, nådig og søger konstant fordelene for dem, han elsker. Bibelen siger, at vi er de ufortjente modtagere af hans overdådige agape-kærlighed (1 Joh 3:1). Guds demonstration af agape-kærlighed førte til Guds Søns offer for dem, han elsker.



Vi skal elske andre med agape kærlighed, uanset om de er trosfæller (Joh 13:34) eller bitre fjender (Matt 5:44). Jesus gav lignelsen om den barmhjertige samaritaner som et eksempel på at ofre sig for andres skyld, også for dem, der måske slet ikke bekymrer sig om os. Agape-kærlighed som forbilledet af Kristus er ikke baseret på en følelse; snarere er det en beslutsom handling af viljen, en glædelig beslutning om at sætte andres velfærd over vores egen.

Agape kærlighed kommer ikke naturligt for os. På grund af vores faldne natur er vi ude af stand til at frembringe en sådan kærlighed. Hvis vi skal elske, som Gud elsker, den kærlighed – det agape -kan kun komme fra dens Kilde. Dette er den kærlighed, der er blevet udgydt i vores hjerter gennem Helligånden, som er blevet givet os, da vi blev hans børn (Romerne 5:5; jf. Galaterne 5:22). Sådan ved vi, hvad kærlighed er: Jesus Kristus satte sit liv til for os. Og vi burde give vores liv til for vore brødre og søstre (1 Joh 3:16). På grund af Guds kærlighed til os er vi i stand til at elske hinanden.