Hvad skete der med Pagtens Ark?

Svar



Hvad der skete med Pagtens Ark er et spørgsmål, der har fascineret teologer, bibelstuderende og arkæologer i århundreder. I det attende år af sin regeringstid beordrede Judas kong Josias vogterne af Pagtens Ark at returnere den til templet i Jerusalem (2 Krøn 35:1-6; jf. 2 Kong 23:21-23). Det er sidste gang, hvor arken befinder sig i Bibelen. Fyrre år senere erobrede Babylons kong Nebukadnezar Jerusalem og plyndrede templet. Mindre end ti år efter vendte han tilbage, tog det, der var tilbage i templet, og brændte det og byen ned til grunden. Så hvad skete der med arken? Blev den taget af Nebukadnezar? Blev det ødelagt med byen? Eller blev det fjernet og gemt sikkert væk, som det åbenbart skete, da farao Shishak fra Egypten plyndrede templet under Salomons søn Rehabeams regeringstid? (Tydeligvis fordi, hvis Shishak havde formået at tage arken, hvorfor bad Josiah så levitterne om at returnere den? Hvis arken var i Egypten - à la plotlinjen for Raiders of the Lost Ark – levitterne ville ikke have besat det og kunne derfor ikke have returneret det.)



Interessant nok nævner Åbenbaringen 11:19 arken som værende i himlen: Så blev Guds tempel i himlen åbnet, og inde i hans tempel sås hans pagts ark. Og der kom lynglimt, rumlen, torden, et jordskælv og en kraftig haglstorm. Dette vers har fået nogle til at spekulere i, at arken blev taget op til himlen for at blive bevaret der. Men den ark, som Johannes ser i sit syn af himlen, er nok ikke den samme ark, som Moses konstruerede. Vi ved, at artiklerne i tabernaklet var kopier af de himmelske ting (Hebræerne 9:23), og at helligdommen i sig selv kun var en kopi og skygge af det, der er i himlen (Hebræerne 8:5). Åbenbaringen 11 omhandler lyden af ​​den syvende trompet, som indvarsler en sidste runde af domme over jorden. Johannes' glimt af arken er sandsynligvis ment som en påmindelse om, at Gud ikke har glemt sit folk, at han er til stede hos dem, og at sand tilbedelse snart vil blive genoprettet.





Den ikke-kanoniske bog med 2 Makkabæer rapporterer, at lige før den babylonske invasion, beordrede Jeremias efter en guddommelig åbenbaring, at tabernaklet og arken skulle ledsage ham, og... han gik til bjerget, som Moses besteg for at se Guds arv [dvs. Nebo-bjerget; jfr. Femte Mosebog 34:1]. Da Jeremias ankom der, fandt han et værelse i en hule, hvori han anbragte teltet, arken og røgelsesalteret; så spærrede han indgangen (2:4-5). Nogle af dem, der fulgte ham, kom dog op og havde til hensigt at markere stien, men de kunne ikke finde den. Da Jeremias hørte om dette, irettesatte han dem: ’Stedet skal forblive ukendt, indtil Gud samler sit folk igen og viser dem barmhjertighed. Så vil Herren afsløre disse ting, og Herrens herlighed vil blive set i skyen, ligesom den viste sig på Moses' tid, og da Salomon bad om, at templet måtte blive herligt helliggjort' (2:6-8). Det vides ikke, om denne brugte (se 2:1) beretning er nøjagtig; selvom det er det, vil vi ikke vide det, før Herren kommer tilbage, som beretningen selv hævder.



Andre teorier om, hvor den tabte ark befinder sig, omfatter rabbinerne Shlomo Goren og Yehuda Getz' påstand om, at den er skjult under tempelbjerget, efter at den er blevet begravet der, før Nebukadnezzar kunne stjæle den væk. Desværre er tempelbjerget nu hjemsted for Klippekuplen, et islamisk helligt sted, og det lokale muslimske samfund nægter at tillade det at blive udgravet. Så vi kan ikke vide, om rabbinerne Goren og Getz har ret.



Explorer Vendyl Jones, blandt andre, mener, at en artefakt fundet blandt Dødehavsrullerne, den gådefulde kobberrulle fra Qumran Cave 3, faktisk er et slags skattekort, der beskriver placeringen af ​​en række dyrebare skatte taget fra templet før babylonierne ankom, blandt dem den tabte Pagts Ark. Hvorvidt dette er sandt eller ej, skal vise sig, da ingen endnu har været i stand til at lokalisere alle de nødvendige geografiske vartegn, der er opført på rullen. Interessant nok spekulerer nogle forskere i, at kobberrullen faktisk kan være den optegnelse, der henvises til i 2. Makkabæerbrevet 2:1 og 4, som beskriver Jeremias, der gemmer arken. Selvom dette er en interessant spekulation, forbliver den ubegrundet.



Tidligere østafrikansk korrespondent for The Economist, Graham Hancock, udgav en bog i 1992 med titlen The Sign and the Seal: The Quest for the Lost Ark of the Covenant , hvori han argumenterede for, at arken var blevet stuvet væk i Saint Mary of Zions kirke i Aksum, en gammel by i Etiopien. Udforsker Robert Cornuke fra B.A.S.E. Instituttet, mener også, at Arken nu kan opholde sig i Aksum. Der er dog endnu ingen, der har fundet den. På samme måde mener arkæolog Michael Sanders, at arken er gemt væk i et gammelt egyptisk tempel i den israelske landsby Djaharya, men han har endnu ikke fundet den der.

En tvivlsom irsk tradition hævder, at arken er begravet under Hill of Tara i Irland. Nogle forskere mener, at dette er kilden til den irske gryde med guld i slutningen af ​​regnbuelegenden. Endnu mindre troværdige er påstandene fra Ron Wyatt og Tom Crotser, Wyatt hævder faktisk at have set Pagtens tabte ark begravet under Golgata-bjerget, og Crotser hævder at have set den på Pisgah-bjerget nær Nebo-bjerget. Begge disse mænd er holdt i lav agtelse af det arkæologiske samfund, og ingen af ​​dem har været i stand til at underbygge de vilde påstande med nogen beviser.

Til sidst forbliver arken tabt for alle undtagen Gud. Interessante teorier som dem, der er præsenteret ovenfor, bliver fortsat tilbudt, men arken er endnu ikke fundet. Forfatteren af ​​2 Makkabæer kan meget vel have ret; vi finder måske ikke ud af, hvad der skete med den tabte pagts ark, før Herren selv vender tilbage.