Hvad vil det sige at være vred og ikke synde (Salme 4:4)?

Svar



Salme 4 er en tillidssalme skrevet af David. Salmen er kort, kun otte vers (ni, inklusive den hebraiske betegnelse for korlederen, på strengeinstrumenter, en Davidssalme). Salmen er skrevet i tre sektioner med en sela (en markør for en pause eller musikalsk mellemspil) i slutningen af ​​vers 2 og 4. I det andet korte afsnit synger David, Skælv og synd ikke (Salme 4:4, NASB). ) eller, som ESV udtrykker det: Vær vred og synd ikke. Det hebraiske ord, der i ESV er oversat som vred, er pusterum , og det kan betyde at blive forstyrret eller ophidset. David erkender, at der er legitime årsager til at blive ophidset, men advarer mod at gå så langt som til at være syndig. I Det Nye Testamente citerer Paulus fra Salme 4:4, mens han giver instruktioner om det kristne liv i Efeserbrevet 4:26.



David opfordrer Gud til at høre ham, som Gud har gjort før (Salme 4:1). David synes at være bekymret over mænd, der mishandler ham i løgn (Salme 4:2). David bekræfter sin tillid til Gud som at have adskilt den gudfrygtige person og høre ham, når han råber til ham (Salme 4:3). Så man kan blive generet – eller endda vred – og alligevel, fordi den gudfrygtige person ved, at Gud hører og udfrier, bør vreden ikke strække sig til syndighed (Salme 4:4). På samme måde opfordrer David tilhøreren til at meditere (over Guds trofasthed) stille om natten og være stille (Salme 4:5).





I det sidste og længste afsnit af salmen, efter at have mindet tilhøreren om at være vred og ikke synde, formaner David, at vi skal ofre rigtige ofre og sætte [vores] lid til Herren (Salme 4:5, ESV). På grund af denne tillid til Herren behøver den gudfrygtige person aldrig at bekymre sig om syndere. Selv når andre ikke viser os godt, skinner Gud sit lys på os (Salme 4:6). Han er den, der lægger glæde i vores hjerter endnu mere end at have overflod (Salme 4:7). Vi hviler fredeligt om natten pga Hej M (Salme 4:8).



Denne salme er blandt andet en nyttig påmindelse om, at vi kan være vrede og ikke synde. Vi kan være kede af det, men vi behøver ikke at blive overvældet af vrede, fordi vi stoler på ham. Paulus citerer senere Salme 4:4 (oversættelse af hebraisk pusterum med det græske orgizo , hvilket angiver, at udtrykket vred er en nøjagtig gengivelse), der minder de troende om, at vrede er acceptabel, hvis den ikke omfatter synd. Paulus sætter også en vigtig tidsbegrænsning på vrede, da han siger: Lad ikke solen gå ned over din vrede (Ef 4:26, ESV). Davids sang skulle tilsyneladende blive sunget om natten, da den fokuserede på Guds sørge for god hvile på grund af vores tillid til Herren, og Paulus udfordrer sine læsere til ikke at tage vrede i seng med dem. Mens Davids ord appellerer til hjertet, er Paulus mere en appel til intellektet, men de giver den samme forskrift: Afslut ikke din dag med vrede, men hav snarere tillid til Herren.



Vrede og tro er gensidigt udelukkende ideer, da menneskets vrede ikke opnår Guds retfærdighed (Jakob 1:20). Gud er til at stole på, og alt, der kan genere os til et punkt af vrede, kan gives til ham. Vi kan stole på, at han håndterer det.