Hvad siger Bibelen om kvindelige ledere i regeringen?

Hvad siger Bibelen om kvindelige ledere i regeringen? Skal en kvinde være præsident? Svar



Spørgsmålet om, hvorvidt en kvinde skal lede en nation som præsident, premierminister eller et hvilket som helst højt regeringskontor, er et, der ikke er let at besvare bibelsk. For det første har Bibelen meget at sige om kristne mænds og kvinders roller i hjemmet og i kirken – hvor manden er den guddommeligt ordinerede autoritet – men ikke meget om kvinders rolle i nationernes ledelse. Hvis vi anvender de bibelske principper om ledelse i hjemmet og kirken på regeringer, går vi ud over, hvad Bibelen siger, og vi tager måske friheder med Skriften, som Gud ikke havde til hensigt.



Nogle peger på kvinder i Bibelen som Deborah og Huldah for at støtte ideen om en kvindelig præsident. Det eneste problem med den tilgang er, at vi ikke strengt kan anvende gammeltestamentlige befalinger for nationen Israel på nogen moderne nation, fordi Gud kun valgte én nation til at være sit særlige folk. Hverken USA eller nogen anden nation er den åndelige ækvivalent til Israel, og Guds omgang med Israel er ikke nødvendigvis tværkulturel. Når det er sagt, kan vi stadig anvende visse skriftmæssige principper for at hjælpe os med at afgøre, om vi skal stemme på en kvinde til præsident eller et hvilket som helst andet højt statsligt embede.





Når vi overvejer spørgsmålet om en kvindelig præsident, bemærker vi, at kvinder i Bibelen af ​​og til havde stærke positioner: nogle gode, nogle dårlige. Esther var et sted, hvor hendes indflydelse som dronning kunne hjælpe Israel, men hun var ikke den højeste myndighed i Persien. Jesabel var kong Akabs hustru, men hun havde en ond indflydelse. Mange kvinder fulgte Jesus, og gudfrygtige kvinder hjalp apostlene. Paulus skrev til Timoteus om vigtigheden af ​​den åndelige indflydelse fra Timoteus' mor Eunice og hans bedstemor Lois (2 Tim 1:5).



Bibelkvinder havde ofte indflydelsesrige roller, men ikke nødvendigvis lederstillinger. Faktisk blev kvindelige herskere til tider set som et tegn på dømmekraft. Profeten Esajas jamrede, o mit folk! Deres undertrykkere er børn, og kvinder hersker over dem (Esajas 3:12). Esajas siger, at kvinder blev anset for dårligt egnede til lederskab i nationen Israel; Spørgsmålet er imidlertid, om vi fra det vers kan ekstrapolere et generelt princip om, at alle kvinder er lige dårligt egnede til ledelse af enhver nation til enhver tid. Debora ledede Israel (Dommerne 4:1-5:31) og modtog Guds velsignelse. Moderne tider har set adskillige fremragende kvindelige nationale ledere, herunder Israels Golda Meir, som med succes regerede Israel fra 1969 til 1974. Da vi ved, at Gud ordinerer al ledelse - For der er ingen autoritet undtagen fra Gud, og de, der eksisterer, er etableret af Gud (Romerne 13:1) – vi kan antage, at han placerede fru Meir i Israels ledelse og suverænt ordinerede hendes embedsperiode.



Generelt designede Gud mænd til lederstillinger. Men bortset fra ledelse i kirken og familien, som gives til mænd alene, forbyder Bibelen ikke udtrykkeligt kvinder fra regeringsstillinger. Som et gråt spørgsmål er spørgsmålet om kvinder, der leder i regeringen, blevet lidenskabeligt debatteret. Selv de, der er kraftigst imod en kvindelig præsident, ville være hårdt presset til at retfærdiggøre at stemme på en ugudelig mand, som har en gunstig position over for abort, for eksempel fremfor en gudfrygtig kristen kvinde med en stærk pro-life holdning.



Jeg (skribenten af ​​denne artikel) er en kvinde, der har fundet glæden i min kvindelighed. Det er ikke en ringere rolle, men et højt kald. Jeg bærer, nærer, støtter, påvirker og forener livet. Min personlige overbevisning er, at det bedste er, at mænd leder i regeringen. Men som borger i denne nation underkaster jeg mig beredvilligt den civile myndighed, som Gud sætter over mig – hvad enten det er mænd eller kvinder (Rom 13:1-7). Guds befaling om at adlyde regeringsledere har ingen forbehold med hensyn til, om vi mener, at de er gode myndigheder. Derfor, hvis en kvinde skulle blive valgt til præsident, ville jeg respektere hendes embede og adlyde hendes anvisninger.



Top