Hvad siger Bibelen om jomfru Maria?

Hvad siger Bibelen om jomfru Maria? Svar



Maria, Jesu mor, blev beskrevet af Gud som højt begunstiget (Luk 1:28). Udtrykket stærkt begunstiget kommer fra et enkelt græsk ord, som i bund og grund betyder meget nåde. Maria modtog Guds nåde.






Nåde er ufortjent gunst; det vil sige, at nåde er en velsignelse, vi modtager på trods af, at vi ikke fortjener det. Maria havde brug for nåde fra Gud og en Frelser, ligesom vi andre gør. Maria selv forstod denne kendsgerning, som hun erklærede i Lukas 1:47: Min ånd fryder sig over Gud, min Frelser.



Jomfru Maria erkendte ved Guds nåde, at hun havde brug for Frelseren. Bibelen siger aldrig, at Maria var andre end et almindeligt menneske, som Gud valgte at bruge på en ekstraordinær måde. Ja, Maria var en retfærdig kvinde og begunstiget (nådet) af Gud (Luk 1:27-28). Samtidig var Maria et syndigt menneske, der havde brug for Jesus Kristus som sin Frelser, ligesom alle andre (Prædikeren 7:20; Romerne 3:23; 6:23; 1 Joh 1:8).





Jomfru Maria havde ikke en ubesmittet undfangelse. Bibelen antyder ikke, at Marias fødsel var andet end en normal menneskelig fødsel. Maria var jomfru, da hun fødte Jesus (Luk 1:34-38), men hun var ikke permanent jomfru. Ideen om Marias evige mødom er ubibelsk. Matthæusevangeliet 1:25, der taler om Josef, siger: Men han havde ingen Forhold med hende, før hun fødte en Søn. Og han gav ham navnet Jesus. Ordet så længe viser tydeligt, at Josef og Maria havde normale seksuelle forhold efter Jesus blev født. Maria forblev jomfru indtil Frelserens fødsel, men senere fik Josef og Maria flere børn sammen. Jesus havde fire halvbrødre: Jakob, Josef, Simon og Judas (Matt 13:55). Jesus havde også halvsøstre, selvom de ikke er navngivet eller nummereret (Matt 13:55-56). Gud velsignede og nåde Maria ved at give hende flere børn, hvilket i den kultur blev accepteret som det klareste tegn på Guds velsignelse over en kvinde.



En gang, da Jesus talte, proklamerede en kvinde i mængden: Velsignet er det livmoder, som bar dig, og de bryster, som du ammede ved (Luk 11:27). Der var aldrig en bedre mulighed for Jesus til at erklære, at Maria virkelig var værdig til ros og tilbedelse. Hvad var Jesu svar? Tværtimod, salige er de, der hører Guds ord og overholder det (Luk 11:28). For Jesus var lydighed mod Guds ord vigtigere end at være kvinden, der fødte Frelseren.

Intet sted i Skriften retter Jesus eller nogen anden nogen ros, ære eller tilbedelse mod Maria. Elizabeth, Marias slægtning, roste Maria i Lukas 1:42-44, men hendes lovprisning er baseret på velsignelsen ved at føde Messias. Det var ikke baseret på nogen iboende herlighed i Maria. Faktisk talte Maria efter dette en lovsang til Herren og lovpriste hans opmærksomhed over for dem med ydmyg tilstand og hans barmhjertighed og trofasthed (Luk 1:46-55).

Mange tror, ​​at Maria var en af ​​Lukas kilder til at skrive hans evangelium (se Luk 1:1-4). Lukas optegner englen Gabriel, der besøger Maria og fortæller hende, at hun ville føde en søn, der ville være Frelseren. Mary var usikker på, hvordan det kunne være, da hun var jomfru. Da Gabriel fortalte hende, at barnet ville blive undfanget ved Helligånden, svarede Maria: 'Jeg er Herrens tjener. . . . Må dit ord til mig blive opfyldt. Så forlod englen hende« (Luk 1:38). Maria reagerede med tro og en villighed til at underkaste sig Guds plan. Vi bør også have en sådan tro på Gud og tillidsfuldt følge ham.

I beskrivelsen af ​​begivenhederne ved Jesu fødsel og reaktionen fra dem, der hørte hyrdernes budskab om Jesus, skriver Lukas: 'Men Maria gemte alt dette sammen og overvejede det i sit hjerte' (Luk 2:19). Da Josef og Maria præsenterede Jesus ved templet, erkendte Simeon, at Jesus var Frelseren og priste Gud. Josef og Maria undrede sig over, hvad Simeon havde sagt. Simeon sagde også til Maria: Se, dette barn er udset til manges fald og opstandelse i Israel og til et tegn, der står imod (og et sværd skal også trænge igennem din egen sjæl), så tanker fra mange hjerter kan blive åbenbaret' (Luk 2:34-35).

En anden gang i templet, da Jesus var tolv, var Maria ked af, at Jesus var blevet tilbage, da hans forældre var rejst til Nazareth. De var fortvivlede over at lede efter ham. Da de fandt ham, stadig i templet, sagde han, at han måtte være i sin Faders hus (Luk 2:49). Jesus vendte tilbage til Nazareth med sine jordiske forældre og underkastede sig dem. Vi får igen at vide, at Maria 'gemte alt dette i sit hjerte' (Luk 2:51). At opdrage Jesus må have været en forvirrende bestræbelse, men også fyldt med dyrebare øjeblikke, måske minder, der blev mere gribende, efterhånden som Maria kom til mere fuldt ud at forstå, hvem Jesus er. Vi kan også gemme kundskaben om Gud og minderne om hans aktivitet i vores liv i vores hjerte.

Det var Maria, der bad om Jesu indgriben ved brylluppet i Kana, hvor han udførte sit første mirakel og forvandlede vand til vin. Selvom Jesus tilsyneladende afviste hende i starten, instruerede Maria tjenerne om at gøre, hvad han sagde til dem. Hun havde tro på ham (Joh 2:1-11).

Senere i Jesu offentlige tjeneste blev hans familie bekymret. Markus 3:20-21 fortæller: 'Mængden samlede sig igen, så de ikke engang kunne spise. Og da hans familie hørte det, gik de ud for at gribe ham, for de sagde: 'Han er fra forstand'. Da hans familie ankom, forkyndte Jesus, at det er dem, der gør Guds vilje, der er hans familie. . Jesu brødre troede ikke på ham før korsfæstelsen, men i det mindste to af dem gjorde det bagefter - Jakob og Judas (Judas), forfatterne af Det Nye Testamentes bøger, der bærer deres navne.

Maria troede tilsyneladende på Jesus gennem hele sit liv. Hun var til stede ved korset, da Jesus døde (Johannes 19:25), uden tvivl at mærke, at sværdet, som Simeon havde forudsagt, ville gennembore hendes sjæl. Det var dér ved korset, at Jesus bad Johannes om at tjene som Marias søn, og Johannes tog Maria med ind i sit hjem (Joh 19:26-27). Maria var også sammen med apostlene på pinsedagen (ApG 1:14). Men Maria bliver aldrig nævnt igen efter Apostlenes Gerninger kapitel 1.

Apostlene gav ikke Maria en fremtrædende rolle. Marias død er ikke nedskrevet i Bibelen. Der siges intet om, at Maria steg op til himlen eller havde en ophøjet rolle dér. Som Jesu jordiske mor bør Maria respekteres, men hun er ikke værdig til vores tilbedelse eller tilbedelse.

Bibelen viser ingen steder, at Maria kan høre vores bønner, eller at hun kan mægle for os med Gud. Jesus er vores eneste talsmand og mægler i himlen (1 Tim 2:5). Hvis Maria blev tilbudt tilbedelse, tilbedelse eller bønner, ville Maria sige det samme som englene: Tilbed Gud! (se Åbenbaringen 19:10; 22:9.) Maria sætter selv eksemplet for os og retter sin tilbedelse, tilbedelse og lovprisning til Gud alene: Min sjæl ærer Herren, og min ånd fryder sig over Gud, min Frelser, for han har været opmærksom på hans tjeners ydmyge tilstand. Fra nu af vil alle generationer kalde mig velsignet, for den Mægtige har gjort store ting for mig - helligt er hans navn (Luk 1:46-49).



Top