Hvad er retfærdighedens våben i 2 Korintherbrev 6:7?

Hvad er retfærdighedens våben i 2 Korintherbrev 6:7? Svar



Mens Paulus opremsede nogle af de prøvelser, han stod over for i tjenesten, skrev han: Som Guds tjenere anbefaler vi os selv på enhver måde: i stor udholdenhed; i problemer, strabadser og nød; . . . i sandfærdig tale og i Guds kraft; med retfærdighedens våben i højre og venstre hånd (2 Korintherbrev 6:4, 7). I den åndelige kamp er det rart at have retfærdighedens våben.



Alle mennesker er født ind i en verdenskrig af det gode mod det onde. Den gode sides kampplan, Guds ord, afslører, at selvom denne krig udkæmpes på mange arenaer, er vores kamp i sidste ende ikke mod kød og blod, men mod herskerne, mod myndighederne, mod magterne i denne mørke verden og mod ondskabens åndelige kræfter i de himmelske riger (Ef 6:12). Normale, fysiske våben er til ingen nytte i sådan en kamp. Vi har brug for retfærdighedens våben.





Kristne har ved Guds nåde det privilegium at kæmpe på den vindende side (Åbenbaringen 20:7-14). Som vi ved, er det ikke ved sværd eller spyd, at Herren frelser; for kampen er Herrens (1 Samuel 17:47). Vi er trænet og udstyret af Gud til at fuldføre vores tildelte missioner i den kamp (Salme 144:1; Efeserne 6:10). Paulus henviser til de redskaber Gud udstyrer os med som retfærdighedens våben.



På hvilken måde er våbnene forbundet med retfærdighed? Gud fortalte israelitterne, at deres magt til at besejre de onde nationer i Kanaan ikke skyldtes deres egen retfærdighed (5 Mosebog 9:4-6), og på en lignende måde får vi kristne vores åndelige våben udelukkende på grund af Kristi retfærdighed, ikke vores egen (Filipperne 3:9). Gud gjorde ham, der ikke havde synd, til synd for os, for at vi i ham kunne blive Guds retfærdighed (2 Kor 5:21). At gå ind i en kamp uden Guds retfærdighed sikrer nederlag (se 4. Mosebog 14:42).



Der er ingen neutral side i den åndelige krig. Alle mennesker skal vælge at slutte sig til den ene eller den anden side, for ingen kan tjene to herrer (Luk 16:13). Jesus sagde til sine disciple: Den, der ikke er imod jer, er for jer (Luk 9:50), men han erklærede også: Den, der ikke er med mig, er imod mig, og den, der ikke samler med mig, spreder (Luk 11:23). Disse udtalelser efterlader ingen mellemvej - du er enten på den ene eller den anden side. Derfor befaler Paulus: Lad dig ikke føre i åg med vantro. For hvad har retfærdighed og ondskab til fælles? Eller hvilket fællesskab kan lys have med mørke? Hvilken harmoni er der mellem Kristus og Belial? Eller hvad har en troende til fælles med en vantro? Hvilken overensstemmelse er der mellem Guds tempel og afguder? For vi er den levende Guds tempel (2 Kor 6:14-16).



Andet Korintherbrev 6:3-10 giver konteksten for Paulus' henvisning til retfærdighedens våben. Her beskriver Paulus det hårde liv som en hengiven kriger for Kristus. De vanskeligheder, han står over for, er af enhver art – åndelige, følelsesmæssige og fysiske – og de er vedvarende. Det er derfor, han altid skal bære sine retfærdighedsvåben i begge hænder - højre og venstre er lige besat.

Gud har udstyret os til de kampe, vi står over for. For selvom vi lever i verden, fører vi ikke krig, som verden gør. De våben, vi kæmper med, er ikke verdens våben. Tværtimod har de guddommelig magt til at nedrive højborge. Vi nedbryder argumenter og enhver påstand, der sætter sig selv imod kundskaben om Gud, og vi tager enhver tanke til fange for at gøre den lydig mod Kristus (2 Kor 10:3-5).

Enhver gave fra Gud, der har magt til at ødelægge det onde, kan beskrives som et retfærdighedens våben. Her er et par ting, der kan kaldes et retfærdighedens våben:

Biblen. Alle Guds ord er sande og retfærdige (Salme 119:160, 172) og nyttige til træning i retfærdighed (2 Tim 3:16). Det gør Bibelen til et effektivt våben for kristne. For Guds ord er levende og virksomt. Skarpere end noget tveægget sværd, trænger det igennem til at dele sjæl og ånd, led og marv; den dømmer hjertets tanker og holdninger (Hebræerne 4:12). Jesus brugte Guds ord til at besejre Satans fristelser (Matt 4:1-11). Herrens ord er afbildet som et sværd, der kommer ud af hans mund og har magt til at slå nationerne ned (Åbenbaringen 19:15, 21). Guds ord er et af retfærdighedens våben mod helvedes kræfter.

Tro. Det Gamle Testamente fortæller om helte, der gennem troen erobrede riger, udviste retfærdighed og opnåede, hvad der blev lovet; som lukkede løvernes gab, slukkede flammernes vrede og undslap sværdets egg; hvis svaghed blev vendt til styrke; og som blev magtfulde i kamp og styrtede fremmede hære (Hebræerne 11:33-34). Dette burde ikke overraske os, eftersom Jesus åbenbarede, at selv en lille mængde tro har kraft nok til at flytte bjerge (Matt 17:20). Alle, der er født af Gud, overvinder verden. Dette er den sejr, der har overvundet verden, ja, vores tro (1 Joh 5:4).

Bøn. En retfærdig persons bøn er kraftfuld og effektiv (Jakob 5:16). Skriften er fuld af eksempler på bønnens kraft. Nehemias 9:27 opsummerer dommernes tid: Da de blev undertrykt, råbte de til dig. Fra himlen hørte du dem, og i din store barmhjertighed gav du dem frelsere, som reddede dem ud af deres fjenders hånd. Ved bøn begyndte og sluttede tørken i løbet af Elias' tid (Jakob 5:17-18). Ved bøn blev Elisas fjender slået blinde (2 Kongebog 6:18). Ved bøn opnåede Samson sejr over filistrene (Dommerne 16:28-30).

Godhed. Godhed er endnu et retfærdighedens våben. Vi bliver instrueret i at overvinde det onde med det gode (Rom 12:21). Nogle gange ser det ud til, at det onde er mere magtfuldt, eller i det mindste mere udbredt, men det er kun midlertidigt. En troende, der tager stilling på godhedens side, kan vende meget ondskab tilbage. Det er vigtigt, at vi tilføjer godhed til vores tro, som giver os mulighed for at besejre verdens ondskab og ondskaben i vores egen syndige natur (2 Peter 1:4-5).

Elsker. Alle vores andre retfærdighedsvåben er værdiløse uden dette, det største bud (Mark 12:30-31); den er endnu større end troen (1 Kor 13:1-3). Det er en frugt af Helligånden (Galaterne 5:22). For den Ånd, Gud gav os, gør os ikke frygtsomme, men giver os kraft, kærlighed og selvdisciplin (2 Tim 1:7). Kærlighed styrker kristne ved at forene os, give os forståelse, opmuntring og glæde (Kolossenserne 2:2-3; Filemon 1:4-7). Vi skal stole på Guds kærlighed, og den vil beskytte os mod det onde (Salme 17:7; 52:8; 61:7) lige så sikkert, som den rensede os fra synd og besejrede Satans planer mod os (Salme 103:10– 12; Johannes 3:16; Åbenbaringen 12:10).

Ud over retfærdighedens våben er kristne forsynet med Guds fulde rustning for at bemyndige os blot mennesker til at stå imod Satan selv og alle helvedes kræfter (Ef 6:10-17). Vores beskyttelsesudstyr inkluderer retfærdighedens brynje, frelsens hjelm og troens skjold, plus et stødende våben, vores sværd, Guds ord (vers 17). Vi, kirken, skal være på angrebet, Guds hær, mod hvem helvedes porte ikke kan sejre (Matt 16:18).

Krig er præget af døden. Vores Frelser sejrede døden og gav os derefter den samme magt over døden og alle andre trusler. Derfor er vi mere end erobrere gennem ham, der elskede os. For jeg er overbevist om, at hverken død eller liv, hverken engle eller dæmoner, hverken nutiden eller fremtiden, eller nogen kræfter, hverken højde eller dybde, eller noget andet i hele skabningen, vil være i stand til at adskille os fra Guds kærlighed, som er i Kristus Jesus, vor Herre (Rom 8:37-39).



Top