Hvad er trosartikler?

Svar



Trosartikler er de sammenfattende erklæringer om grundlæggende overbevisninger, der besiddes af enkeltpersoner, kirker eller ministerier. De fremlægger de væsentlige sandheder, som vejleder ethvert område af tro og praksis. Nogle gange kaldes trosartikler en doktrinær erklæring, erklæring om tro eller erklæring om tro. Troende gennem tiderne har lavet disse udsagn, som ofte er blevet husket i form af trosbekendelser. En af de tidligste trosartikler blev beskrevet i Femte Mosebog 6:4-7: Hør, Israel! Herren vor Gud, Herren er én. Du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af al din magt. Og disse ord, som jeg befaler dig i dag, skal være i dit hjerte. Du skal lære dine børn dem flittigt og tale om dem, når du sidder i dit hus, og når du går på vejen, og når du lægger dig, og når du står op. Dette er kendt af jøder som shema og er grundlaget for alle Guds bud. Det etablerer Guds enhed, Guds overhøjhed og prioriteten i at tjene Gud. De ti bud er en anden del af disse tidlige trosartikler.



En tidlig kristen trosbekendelse er beskrevet i 1 Korintherbrev 15:1-4. Nu vil jeg minde jer, brødre, om det evangelium, jeg forkyndte jer, som I modtog, i hvilket I står, og ved hvilket I bliver frelst, hvis I holder fast ved det ord, jeg har prædiket jer – medmindre I troede forgæves . For jeg overgav jer først og fremmest, hvad jeg også modtog: at Kristus døde for vore synder i overensstemmelse med skrifterne, at han blev begravet, at han blev oprejst på den tredje dag i overensstemmelse med skrifterne. Denne trosartikel erklærer det absolut nødvendige for at frelse troen på Kristus. Udsagn som denne opstiller en fælles kerne, som mennesker kan samles omkring og have enhed i troen (1 Kor 1:10).





I den tidlige kirke var udviklingen af ​​trosbekendelser og trosartikler ofte drevet af fremkomsten af ​​falske lærere. Enkle troserklæringer mangler i detaljer, og som et resultat giver de mulighed for stor variation i deres anvendelse. Efterhånden som tvivlsomme læresætninger og praksisser dukkede op, samledes lederne af kirkerne for at søge i skrifterne og redegøre for kirkens sande eller ortodokse overbevisning. Denne proces ses i Apostelgerninger 15:1-29, hvor nogle lærere sagde, at hedninger skulle omskæres for at blive frelst. Apostlene og de ældste i Jerusalem mødtes for at diskutere spørgsmålet og skrev et brev for at informere kirkerne om, at det ikke var nødvendigt at holde Moseloven for at blive frelst. Den apostolske trosbekendelse, den nikenske trosbekendelse og andre blev skabt som svar på lignende udfordringer for ortodokse trosretninger.



I dag er de fleste trosartikler arrangeret i aktuel rækkefølge, idet de lister de primære områder af doktrinen med relevante detaljer nedenfor. Nogle af de nøgleemner, der normalt indgår i kristne trosartikler, er: Bibliologi – Bibelens lære; Teologi – Gudslære; Antropologi – Menneskelære; Hamartiologi – Syndlæren; Kristologi – Kristi lære; Soteriologi – Frelseslære; Pneumatologi – Læren om Helligånden; Ekklesiologi – Kirkens lære; Eskatologi – Læren om fremtidens ting. Inden for hver af disse kategorier er der mange underkategorier, og kirker varierer betydeligt med hensyn til deres tro på hvert område. Nogle gange er trosartiklerne skrevet i meget enkel form, hvilket giver mulighed for et bredt spektrum af specifikke overbevisninger, og andre gange er artiklerne meget detaljerede, for at indsnævre omfanget af accepterede overbevisninger og praksisser.



Kirkehistorien har lært os, at jo mere åbne og generelle trosartiklerne er, jo mere sandsynligt vil falsk lære dukke op og få fodfæste. Historien har også lært os, at uanset hvad trosartiklerne siger, er de i det væsentlige ubrugelige, medmindre de er kendt og efterfulgt af kirker og enkeltpersoner. Tidligere var det almindeligt for troende at lære katekismer og trosbekendelser udenad, hvilket gav dem et solidt grundlag, hvorfra de kunne undersøge nye ideer. I dag synes den fremherskende tendens at være åbenhed eller uvidenhed med hensyn til doktrin. De fleste kristne ville være hårdt pressede til at udtrykke, hvad de tror på i nogen dybde, og resultatet er et kludetæppe af overbevisninger, som nogle gange er modstridende. Guds ord fortæller os at bevise alle ting; fasthold det gode (1 Thessalonikerbrev 5:21). Det betyder at undersøge tingene for sunde, for at vide, om man skal modtage eller afvise dem. Det er det, der førte til de store trosbekendelser og trosartikler i fortiden, og det er det, der vil hjælpe os til at vide, hvad vi tror på, og hvorfor vi tror på det i dag.