Hvad er de apokryfe/deuterokanoniske bøger?
Svar
Romersk-katolske bibler har flere flere bøger i Det Gamle Testamente end protestantiske bibler. Disse bøger omtales som de apokryfe eller deuterokanoniske bøger. Ordet
apokryfer betyder skjult, mens ordet
deuterokanonisk betyder anden kanon. De apokryfe/deuterokanoniske skrifter blev primært skrevet i tiden mellem Det Gamle og Nye Testamente. Apokryfernes bøger omfatter 1 Esdras, 2 Esdras, Tobit, Judith, Salomons Visdom, Ecclesiasticus, Baruk, Jeremias' Brev, Manasses bøn, 1 Makkabæer og 2 Makkabæer samt tilføjelser til Esther og bøgerne. Daniel. Ikke alle disse bøger er inkluderet i katolske bibler.
Nationen Israel behandlede de apokryfe/deuterokanoniske bøger med respekt, men accepterede dem aldrig som sande bøger i den hebraiske bibel. Den tidlige kristne kirke diskuterede apokryfernes/deuterokanoniske status, men få tidlige kristne troede, at de hørte hjemme i Skriftens kanon. Det Nye Testamente citerer fra Det Gamle Testamente hundredvis af gange, men ingen steder citerer eller hentyder det til nogen af de apokryfe/deuterokanoniske bøger. Yderligere er der mange beviste fejl og modsigelser i de apokryfe/deuterokanoniske bøger. Her er et par websteder, der viser disse fejl:
http://www.justforcatholics.org/a109.htm http://www.biblequery.org/Bible/BibleCanon/WhatAboutTheApocrypha.htm https://carm.org/errors-apocrypha De apokryfe/deuterokanoniske bøger lærer mange ting, der ikke er sande og ikke er historisk nøjagtige. Mens mange katolikker tidligere accepterede de apokryfe/deuterokanoniske ord, føjede den romersk-katolske kirke officielt de apokryfe/deuterokanoniske til deres bibel ved koncilet i Trent i midten af 1500-tallet e.Kr., primært som svar på den protestantiske reformation. Apokryferne / Deuterokanonikerne understøtter nogle af de ting, som den romersk-katolske kirke tror og praktiserer, som ikke er i overensstemmelse med Bibelen. Eksempler er at bede for de døde, at bede helgener i Himlen om deres bønner, at tilbede engle og give almisse soning for synder. Noget af det, som apokryferne/deuterokanonikerne siger, er sandt og korrekt. Men på grund af de historiske og teologiske fejl skal bøgerne ses som fejlbarlige historiske og religiøse dokumenter, ikke som det inspirerede, autoritative Guds Ord.