Var Jesus rig/velhavende?

Var Jesus rig/velhavende? Svar



Som den anden person i treenigheden er Jesus lige så rig, som Gud er rig. Ja, vor Herre ejer alt og besidder al magt, autoritet, suverænitet, herlighed, ære og majestæt (Esajas 9:6; Mika 5:2; Johannes 1:1, 8:58, 10:30, 17:5; Kolossenserne 1:15-18, 2:9-10; Hebræerne 1:3). Men i den tid, Jesus var her på jorden, gav han villigt afkald på sin evige rigdom og de fleste af sin guddoms privilegier. Da vor Herre virkelig blev fattig, påtog han sig karakteren af ​​en ydmyg og ydmyg tjener (Zakarias 9:9; 2 Kor 8:9; Filipperne 2:6-8). Og da vores Frelser udholdt korsets tortur for os, udgjorde hans jordiske ejendele ikke mere end tøjet på hans ryg, som blev delt op af soldaterne, der korsfæstede ham.



Desværre er der dog mange velstandsprædikanter i dag, som gerne vil have dig til at tro, at Jesus var rig, mens han var her på jorden, og at Gud ikke ønsker noget mere end at overdøve sine børn med en overflod af materielle velsignelser. Når alt kommer til alt, ville en rig Jesus helt sikkert gøre det lettere for dem at overbevise deres hjord om, at Gud ønsker, at de også skal være rige. Men en materielt rig Jesus Kristus er fuldstændig uforenelig med bibelsk sandhed. Selv en overfladisk undersøgelse af Bibelen burde fjerne enhver forestilling om, at vores Frelser er rig i jordisk forstand. Under sin offentlige tjeneste var Kristus og hans disciple helt afhængige af andres gæstfrihed, mens de tjente fra by til by (Matt 10:9-10). Som Jesus fortalte en kommende efterfølger, har ræve huller, og luftens fugle har reder, men Menneskesønnen har intet sted at lægge sit hoved (Luk 9:58).





Det er derfor uheldigt, at denne falske lære om Kristi rigdom og dets ledsagende evangelium om grådighed har fået fodfæste i kirker i dag. Som Salomon dog passende lærte: Der er intet nyt under solen (Prædikeren 1:9), for vi kan se, at Paulus behandlede lignende spørgsmål i sine egne menigheder: Pas på dem, der forårsager splittelse og lægger hindringer i vejen for jer, som er i modsætning til den undervisning, du har lært. Hold dig væk fra dem. For sådanne mennesker tjener ikke vor Herre Kristus, men deres egne lyster. Ved glat snak og smiger bedrager de naive menneskers sind (Rom 16:17-18).



Paulus' kortfattede kommentar i sit første brev til Timoteus om dem, der tror, ​​at gudsfrygt er et middel til økonomisk vinding, fanger essensen af ​​Kristi talrige lære om de farer, der ledsager et hjerte, der er rettet mod ophobning af jordiske skatte: Mennesker, der ønsker at blive rige, falder ind i fristelse og en fælde og ind i mange tåbelige og skadelige begær, der styrter mennesker i ruin og ødelæggelse. For kærlighed til penge er en rod til al slags ondskab. Nogle mennesker, ivrige efter penge, er gået bort fra troen og gennemboret sig selv med mange sorger (1 Tim 6:9-10).



Faktisk er Det Nye Testamente fyldt med lektioner, hvor Jesus irettesætter de rige og priser de fattige. Han lærte os at være på vagt over for alle former for grådighed; en mands liv består ikke i overfloden af ​​hans ejendele (Luk 12:15). Og han lærte os ikke at samle skatte på jorden, hvor møl og rust ødelægger, og hvor tyve bryder ind og stjæler. Men at samle os skatte i himlen, hvor møl og rust ikke ødelægger, og hvor tyve ikke bryder ind og stjæler (Matt 6:19-21). Vor Herre, som kender menneskenes hjerter, er klar over rigdommens bedrageri, og hvad en betydelig anstødsstens rigdom kan være. Følelsen i Ordsprogene 30:9, som erklærer, at jeg måske har for meget og fornægter dig og siger 'hvem er Herren,' genlyder gennem hele Guds ord. Derfor ville det i sandhed være et mærkeligt paradoks – og et som helt sikkert ville udvande evangeliets budskab – hvis Jesus Kristus var medlem af den rige klasse af mennesker, der, som han erklærede, ville finde det så svært at komme ind i Himmeriget ( Matthæus 19:23).





Top