Sammenfatning af Kolossensernes Bog

Resumé af Kolossenserbrevet - Bible Survey Forfatter: Apostlen Paulus var den primære forfatter af Kolossensernes Bog (Kolossenserne 1:1). Timoteus får også en vis ære (Kolossenserne 1:1).



Dato for skrivelse: Kolossensernes Bog blev sandsynligvis skrevet mellem 58-62 e.Kr.



Formål med at skrive: Paulus skrev Kolossenserbrevet for at advare de troende om doktrinære fejl og for at tilskynde dem til fortsat vækst i Kristus. Den første halvdel af Kolossensernes Bog er en teologisk afhandling, der omfatter en af ​​de mest dybtgående præsentationer af kristologi noget sted i Det Nye Testamente. Anden halvdel er et mini-etisk kursus, der omhandler alle områder af det kristne liv. Paul går videre fra det individuelle liv til hjemmet og familien, fra arbejde til den måde, vi bør behandle andre på. Temaet for denne bog er Jesu Kristi herredømme og hans tilstrækkelighed til at opfylde vores behov på alle områder.





Nøglevers:



Kolossenserne 1:15-16: 'Han er den usynlige Guds billede, den førstefødte over hele skabningen. For ved ham er alt skabt: det i himlen og på jorden, det synlige og det usynlige, troner eller magter eller herskere eller myndigheder; alle ting er skabt af ham og til ham.'



Kolossenserne 2:8, 'Sørg for, at ingen tager jer til fange gennem hul og vildledende filosofi, som afhænger af menneskelig tradition og denne verdens grundlæggende principper frem for på Kristus.'



Kolossenserne 3:12-13: 'Derfor, som Guds udvalgte folk, hellige og højt elskede, iklæd jer med medfølelse, venlighed, ydmyghed, mildhed og tålmodighed. Bær over med hinanden og tilgiv de klager, I måtte have mod hinanden. Tilgiv, som Herren tilgav dig.'

Kolossenserne 4:5-6: 'Vær klog på den måde, du handler over for udenforstående; få det bedste ud af enhver mulighed. Lad din samtale altid være fuld af ynde, krydret med salt, så du kan vide, hvordan du skal svare alle.'

Kort resumé: Kolossenserne blev skrevet eksplicit for at besejre det kætteri, der var opstået i Kolosse, og som satte kirkens eksistens i fare. Selvom vi ikke ved, hvad der blev fortalt til Paulus, er dette brev hans svar.

Vi kan formode baseret på Paulus' svar, at han havde at gøre med et defekt syn på Kristus (fornægtede hans virkelige og sande menneskelighed og accepterede ikke hans fulde guddom). Paulus synes også at bestride den jødiske vægt på omskæring og traditioner (Kolossenserne 2:8-11; 3:11). Det kætteri, der behandles, ser ud til at være enten en jødisk-gnosticisme eller en blanding mellem jødisk askese og græsk (stoisk?) filosofi. Han gør et bemærkelsesværdigt stykke arbejde med at pege os på Kristi tilstrækkelighed.

Kolossensernes Bog indeholder doktrinære instruktioner om Kristi guddom og falske filosofier (1:15-2:23), samt praktiske formaninger om kristen adfærd, herunder venner og tale (3:1-4:18).

Forbindelser: Som med alle de tidlige kirker var spørgsmålet om jødisk legalisme i Kolosse af stor bekymring for Paulus. Så radikal var begrebet frelse af nåde bortset fra gerninger, som dem, der var gennemsyret af gammeltestamentlige lov, havde meget svært ved at forstå. Som følge heraf var der en konstant bevægelse blandt legalisterne for at tilføje visse krav fra loven til denne nye tro. Det primære blandt dem var kravet om omskæring, som stadig blev praktiseret blandt nogle af de jødiske konvertitter. Paulus imødegik denne fejl i Kolossenserne 2:11-15, hvori han erklærer, at omskæring af kødet ikke længere var nødvendig, fordi Kristus var kommet. Hans var en omskæring af hjertet, ikke kødet, hvilket gjorde de ceremonielle ritualer i det gamle testamente lov ikke længere nødvendige (5 Mosebog 10:16, 30:6; Jeremias 4:4, 9:26; Apostelgerninger 7:51; Romerbrevet 2 :29).

Praktisk ansøgning: Selvom Paulus behandler mange områder, er den grundlæggende anvendelse for os i dag Kristi totale og fuldstændige tilstrækkelighed i vores liv, både til vores frelse og vores helliggørelse. Vi skal kende og forstå evangeliet for ikke at blive ført på vildspor af subtile former for legalisme og kætteri. Vi skal være på vagt for enhver afvigelse, der ville mindske Kristi centralitet som Herre og Frelser. Enhver religion, der forsøger at sidestille sig selv med sandheden ved at bruge bøger, der hævder den samme autoritet som Bibelen, eller som kombinerer menneskelig indsats med guddommelig præstation i frelse, skal undgås. Andre religioner kan ikke kombineres med eller tilføjes kristendommen. Kristus giver os absolutte standarder for moralsk adfærd. Kristendommen er en familie, en livsstil og et forhold – ikke en religion. Gode ​​gerninger, astrologi, okkultisme og horoskoper viser os ikke Guds veje. Det gør kun Kristus. Hans vilje er åbenbaret i hans ord, hans kærlighedsbrev til os; vi skal lære det at kende!



Top