Er Veronica nævnt i Bibelen?

Er Veronica nævnt i Bibelen? Svar



Ingen ved navn Veronica er nogensinde nævnt i Bibelen, men tradition og legende tildeler navnet til kvinden, der led i tolv år med en strøm af blod, indtil hun rørte ved kanten af ​​Kristi klædedragt og blev helbredt (Mark 5:25) –34; Mattæus 9:20-22; Lukas 8:43-48).



Ifølge legenden om Veronica, som har forskellige modifikationer og udviklinger gennem historien, var denne samme kvinde til stede, da Jesus Kristus gik forbi på sin vej til at blive korsfæstet. Bevæget af hans lidelse fjernede hun sit hovedklæde eller lommetørklæde og gav det Herren for at tørre sveden og blodet af hans ansigt. Da Jesus rakte klædet tilbage til hende, forblev billedet af hans ansigt præget på det. Det sagnomspundne klæde blev kendt som Veronicas slør, og selve klædet siges at have mirakuløse helbredende egenskaber.





Legenden om Veronica - Sankt Veronica i nogle traditioner - menes at have startet i den tidlige kirkehistoriker Eusebius af Cæsareas skrifter. I Kirkehistorie (Kirkehistorie), Eusebius inkluderer en beretning om Jesus helbredende en kvinde fra Cæsarea Filippi, som havde lidt af en blødning. I en udenbibelsk bog kaldet Pilatus' gerninger identificeres kvinden som Veronica.



Senere tradition forklarer, at Veronicas slør blev bragt til Rom, da kejser Tiberius blev alvorligt syg af spedalskhed. Da kejseren hørte om hendes mirakuløse klæde, tilkaldte han Veronica, som bar det til Rom og angiveligt brugte det til at helbrede ham. Derefter blev Veronica i Rom og skænkede ved sin død sløret til pave Clemens. Veronicas slør blev til sidst placeret af pave Urban VIII i et øvre kapel i Peterskirken, hvor det stadig holdes i dag. Ved ti forskellige lejligheder i løbet af året er sløret udstillet i en sølvkasse til paven, kardinaler og troende, der træder ind i skibet. Gennem historien er flere andre relikvier i forskellige regioner i Spanien, Frankrig og Italien dog blevet påstået at være Veronicas originale slør eller en tidlig kopi af den.



En anden form for legenden identificerer Veronica som barnebarnet til Herodes den Store og niece af Herodias, hvilket muligvis stammer fra forvekslingen af ​​hendes navn med Berenice, som på latin er Veronica . De latinske ord vera (betyder sandt) og ikon (betydende billede) blev til sidst Veronica , eller sandt billede. Ifølge nogle beretninger er kvinden Veronica simpelthen en personificering af det vidunderlige klæde— Veronica var navnet på kluden, og den legendariske person udviklede sig over tid gennem fortælling og genfortælling af historien.



I romersk-katolicisme, anglikanisme, metodisme og lutheranisme bliver Veronica hædret ved den sjette korsstation (Veronica Wipes Jesus' Face), en af ​​de fjorten meditative udskæringer, der skildrer Kristi lidenskab.

Selvom legenden om Veronica og hendes slør er indviklet og bestemt ikke er baseret på Skriften, kan historien om en tilskuer, der tilbyder venlighed til Jesus, meget vel have et eller andet grundlag.



Top