Er det bibelsk tilladt for en præst at være homoseksuel?

Er det bibelsk tilladt for en præst at være homoseksuel? Svar



Nogle mennesker betragter sig selv som homoseksuelle, fordi de er tiltrukket af medlemmer af deres eget køn, selvom de ikke handler på disse attraktioner. Deres situation er som for en gift person, der er tiltrukket af en anden end hans eller hendes ægtefælle, men som nægter at handle på disse utroskabelige ønsker. Så det kan være bibelsk tilladt for en præst at betragte sig selv som homoseksuel – det vil sige, han kæmper med homoseksuel tiltrækning – hvis han er forpligtet til seksuel renhed, aldrig handler på disse ønsker og aldrig opfordrer andre til at gøre det (se Rom 1: 32). I forbindelse med denne artikel vil vi definere homoseksuel som at praktisere en homoseksuel livsstil.



Dette spørgsmål om, hvorvidt Bibelen berettiger en homoseksuel præst, var uhørt indtil de sidste par årtier. Der var aldrig nogen spørgsmål i kirken om, hvorvidt en praktiserende homoseksuel kunne eller skulle præst i en kirke. Homoseksualitets syndighed har aldrig været til debat, før vores seksuelt udnyttende kultur besluttede, at den skulle være det. Guds ord er lige så klart om homoseksuel adfærd, som det altid har været (3 Mos 18:22; 20:13; Rom 1:26-27; 1 Tim 1:10; 1 Kor 6:9). Spørgsmålene er kommet som et resultat af at Guds folk har sænket deres egne moralske standarder og forsøgt at imødekomme verdslige. Kultur kan ombestemme sig og glide mod moralsk ødelæggelse, men det betyder ikke, at Gud genovervejer sin holdning til noget, han har befalet (Malaki 3:6; Fjerde Mosebog 23:19).





De, der vælger et liv med seksuel synd, topper altid listen over dem, der ikke vil arve Guds rige: Ved du ikke, at uretfærdige ikke vil arve Guds rige? Lad dig ikke bedrage: Hverken seksuelt umoralske eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrydere eller mænd, der har sex med mænd (1 Kor 6:9; jf. Galaterne 5:19-20). Homoseksualitet er ofte inkluderet i lister over ondskab og aldrig bekræftet på nogen måde i Bibelen. Det er imod Bibelens klare lære for en præst at være homoseksuel.



Den gode nyhed er, at 1 Korintherbrev 6 fortsætter med at sige dette: Og det er, hvad nogle af jer var. Men I blev vasket, I blev helliget, I blev retfærdige i Herren Jesu Kristi navn og ved vor Guds Ånd (vers 11). Med andre ord, uanset hvad vores synd var, når vi modtager tilgivelse og renselse igennem troen på Jesus Kristus , at synden er placeret på korset, og vi bærer ikke længere skam og skyld (Kolossenserne 2:14; 2 Kor 5:21). Homoseksuel synd er ikke forskellig fra nogen anden, idet al synd holder os fra Gud. Men når vi giver afkald på det og accepterer Jesus som Herre over vores liv, bliver vi vasket, helliget og retfærdiggjort. Vi står retfærdige over for Gud (ApG 2:38; Rom 5:1). Han kan da bruge os på mægtige måder til sin ære.



En præst er et fejlbarligt menneske ligesom dem i hans menighed; så det er bibelsk tilladt for ham at kæmpe med homoseksuelle lyster, utro begær, grådige begær, stolte lyster osv. (se Rom 7:15-25). Men en præst skal være et eksempel på omvendelse og underkastelse til Herren, og han skal vejlede dem i hans varetægt til at følge dette eksempel. Hans liv er at være fri fra omringende synder, så han kan vandre i Helligånden (Ef 5:18; 1 Tim 3:1-13). En præst, der vælger at leve en homoseksuel livsstil, er uegnet til at vejlede en menighed og har overset pointen med, hvad det vil sige at følge Jesus (Joh 14:15, 23).



Jesus udtrykte det sådan: Den, der ikke tager sit kors op og følger mig, er mig ikke værdig. Den, der finder sit liv, vil miste det, og den, der mister sit liv for min skyld, vil finde det (Matt 10:38-39). Medmindre vi er villige til at forsage vores synd, inklusive synden for homoseksuel adfærd, kan vi ikke være Jesu efterfølgere. Vi vil kæmpe med alle slags fristelser, men vi har Helligåndens kraft til at give os sejr over dem (1 Joh 4:4). Ligesom vi ikke kan erklære, at det er tilladt for en præst aktivt at forfølge andre synder, kan vi ikke erklære, at det er bibelsk tilladt for en præst at være homoseksuel. Det er ikke til afstemning; Gud har allerede givet det sidste ord om det.



Top