Hvordan ved vi, at Bibelen er Guds ord?

Hvordan ved vi, at Bibelen er Guds ord, og ikke apokryferne, Koranen, Mormons Bog osv.? Svar



Spørgsmålet om, hvilken (hvis nogen) religiøs tekst, der er Guds sande ord, er af største betydning. For at undgå cirkulært ræsonnement er det første spørgsmål, vi må stille: hvordan ville vi vide, om Gud kommunikerede i første omgang? Godt, Gud ville være nødt til at kommunikere på en måde, som folk kunne forstå, men det betyder også, at folk kunne lave deres egne budskaber og blot hævde, at de kom fra Gud. Så det virker rimeligt at tro, at hvis Gud ønskede at autentificere sin kommunikation, ville han være nødt til at verificere den på en måde, der ikke kunne kopieres af blot mennesker - med andre ord ved mirakler. Dette indsnævrer feltet betydeligt.



Ud over beviserne for Bibelens rigtighed (manuskriptbevis) og dens historicitet (arkæologiske beviser), er det vigtigste bevis dens inspiration. Den virkelige bestemmelse af Bibelens krav på absolut inspireret sandhed ligger i dens overnaturlige beviser, inklusive profetier. Gud brugte profeter til at tale og skrive sit ord ned, og Gud bruger mirakler som opfyldte profetier til at autentificere sine budbringere. For eksempel i 1. Mosebog 12:7 lover Gud, at Israels land skulle være for Abraham og hans efterkommere. I 1948 blev Israel vendt tilbage til det jødiske folk for anden gang i historien. Dette virker måske ikke så forbløffende, før du indser, at ingen nation i verdenshistorien er blevet spredt fra sit hjemland og vendt tilbage! Israel har gjort det to gange. Daniels Bog forudsiger med nøjagtighed de fire store kongerigers komme fra Babylon, til Medo-Persien, til Grækenland, til Rom, århundreder før nogle af disse kongeriger kom på banen med detaljer om, hvordan de ville regere og blive brudt. Dette inkluderer Alexander den Stores og Antiochus Epiphanies regeringstid.





I Ezekiel 26 kan vi i forbløffende detaljer se, hvordan byen Tyrus skulle ødelægges, hvordan den ville blive revet ned, og hvordan dens affald ville blive kastet i havet. Da Alexander den Store marcherede på dette område, stødte han på en gruppe mennesker, der var hulet op i et tårn på en ø ud for kysten i nærheden. Han kunne ikke krydse havet, så han kunne ikke bekæmpe dem i tårnet. I stedet for at vente på dem, fik den stolte erobrer sin hær til at kaste sten i havet for at bygge en landbro til tårnet. Det virkede. Hans hær krydsede havet og væltede fæstningens beboere. Men hvor fik han så mange sten fra? Klipperne, der blev brugt til landbroen, var rester fra byen Tyrus. . . dens sten kastet i havet!



Der er så mange profetier om Kristus (over 270!), at det ville tage mere end et par skærmbilleder værd at vise dem alle. Yderligere ville Jesus ikke have haft kontrol over mange af dem, såsom hans fødested eller fødselstidspunkt. For det andet er oddsene for, at en mand ved et uheld opfylder selv 16 af disse 1 ud af 10^45. Hvor mange er det? Til sammenligning er der mindre end 10^82 atomer i hele universet! Og Jesus, som bekræftede Bibelen som Guds Ord, beviste sin pålidelighed og guddom ved sin opstandelse (en historisk kendsgerning, der ikke let kan ignoreres).



Overvej nu Koranen - dens forfatter, Muhammed, udførte ingen mirakler for at støtte sit budskab (selv når han blev bedt om det af sine tilhængere - Sura 17:91-95; 29:47-51). Først i meget senere traditioner (Hadith) dukker nogen påståede mirakler endda op, og disse er alle ret fantasifulde (som Muhammed, der skærer månen i to) og har ingen pålidelige vidnesbyrd til at understøtte dem. Yderligere begår Koranen klare historiske fejl. Muslimer tror, ​​at Bibelen er inspireret, men med nogle fejl fra redigering (Sura 2:136 samt Sura 13, 16, 17, 20, 21, 23, 25). Spørgsmålet, de ikke kan besvare tilstrækkeligt, er: 'Hvornår blev Bibelen fordærvet?' Hvis de siger før 600 e.Kr., hvordan kan Koranen så formane troende til at læse den? Hvis de hævder, at det var efter 600 e.Kr., så er de sprunget ud af bradepanden og ind i ilden, for vi er absolut ikke i tvivl om nøjagtigheden af ​​bibelske manuskripter fra i hvert fald det 3. århundrede frem. Selvom kristendommen var falsk, har Koranen stadig et uoverkommeligt problem, fordi den dømmer kristne for at tro på ting, som de ikke (og heller ikke nogensinde har) troet. For eksempel lærer Koranen, at kristne tror, ​​at Treenigheden er Faderen, Moderen (Maria) og Sønnen (Sura 5:73-75, 116), og Koranen lærer også, at kristne tror, ​​at Gud havde sex med Maria for at har en søn (Suras 2:116; 6:100-101; 10:68; 16:57; 19:35; 23:91; 37:149-151; 43:16-19). Hvis Koranen virkelig er fra Gud, så burde den i det mindste kunne rapportere præcist, hvad kristne tror.



Joseph Smith, forfatteren til Mormons Bog, forsøgte at gøre nogle mirakler, såsom profeti (en test for en sand profet i 5 Mosebog 18:21-22), men mislykkedes flere gange. Han forudsagde Kristi andet komme i History of the Church (HC) 2:382. Joseph Smith prædikede, at Herrens komme ville være om 56 år (omkring 1891). Det andet komme fandt ikke sted i 1891, og mormonkirken hævder ikke, at det gjorde det. Det er heller ikke sket siden. Han profeterede også, at flere byer ville blive ødelagt i Lære og Pagter (L&P) 84:114-115. New York, Albany og Boston skulle ødelægges, hvis de forkastede evangeliet ifølge Smith. Joseph Smith tog selv til New York, Albany og Boston og prædikede der. Disse byer tog ikke imod hans evangelium, men de er ikke blevet ødelagt. En anden berømt falsk profeti af Joseph Smith var hans 'SLUT PÅ ALLE NATIONER' i L&P 87 om South Carolinas oprør i krigen mellem staterne. Syden skulle tilkalde Storbritannien om hjælp, og som et resultat ville krig blive udgydt over alle nationer; slaver ville gøre oprør; jordens indbyggere ville sørge; hungersnød, pest, jordskælv, torden, lyn og en fuldstændig ende for alle nationer ville resultere. Syden gjorde endelig oprør i 1861, men slaverne rejste sig ikke, krig blev ikke udgydt over alle nationer, der var ingen verdensomspændende hungersnød, pest, jordskælv osv., og der var ingen resulterende 'ende på alle nationer'.

Den samling af skrifter, som protestanterne kalder apokryferne (skjulte skrifter), kalder romersk-katolikker de deuterokanoniske (senere eller anden kanon) bøger. Disse bøger blev skrevet mellem 300 f.Kr. og 100 e.Kr., den intertestamentale periode mellem Guds profeters inspirerede skrifter i Det Gamle Testamente og apostlenes og deres samtidige i Det Nye Testamente. Disse blev 'ufejlbarligt' accepteret i Bibelen af ​​den romersk-katolske kirke i 1546 ved koncilet i Trent. Nu ville apokryferne være dækket af beviserne for Bibelen, hvis disse skrifter virkelig var inspirerede - men beviser tyder på, at de ikke er det. I Bibelen finder vi Guds profeter, hvis budskaber er stadfæstet af mirakler eller profetier, der går i opfyldelse, og hvis budskab straks bliver accepteret af folket (5 Mos 31:26; Josh. 24:26; 1 Samuel 10:25; Daniel 9: 2; Kol. 4:16; 2. Peter 3:15-16). Det, vi finder i de apokryfe, er lige det modsatte – ingen apokryfe bog blev skrevet af en profet. Ingen af ​​disse bøger var inkluderet i De Hebraiske Skrifter. Der er ingen ratificering af forfatterne til nogen apokryfe bog. Ingen apokryfe bog er citeret som autoritativ af senere bibelske forfattere. Der er ingen opfyldt profeti i nogen apokryfisk bog. Endelig citerede Jesus, som citerede fra hvert eneste afsnit af Det Gamle Testamente, aldrig en eneste gang fra apokryferne. Det gjorde ingen af ​​hans disciple heller.

Bibelen overstråler indtil videre enhver konkurrerende kilde for at være Guds åbenbaring, at hvis det ikke er Guds ord, ville det virke umuligt at vælge blandt resterne. Hvis Bibelen ikke er Guds ord, så har vi ikke stået tilbage uden klare kriterier for at vide, hvad der kan være.



Top