Hvordan kan en kristen kvinde undgå at være en diva?

Svar



Ordet diva kommer fra den feminine form af det latinske udtryk to , hvilket betød gud. På engelsk, diva kom til at henvise til enhver populær kvindelig sangerinde, men er siden kommet til at betyde en forfængelig, temperamentsfuld og krævende person, der har svært ved at arbejde godt sammen med andre. For eksempel kan nogen beskrive Sues kedelige holdning på denne måde: Vi var alle enige om at dele udgifter, men Sue er en diva om det. I vores selvoptagede kultur opmuntres diva-holdninger nærmest. Vi er bombarderet med reklamer, der fortæller os, at vi skal være alt, hvad du kan være. Vi får at vide, at vi fortjener det bedste, og at intet er for godt for os. Efter sådanne råd kan mænd og kvinder blive selvfokuserede, berettigede og svære at arbejde med. Desværre kan selv kristne indtage denne holdning. At være diva er fuldstændig i modstrid med Kristi lære.



Diva-attituden kan vise sig, når en person ikke får sin vilje, mener, at hun fortjener mere, end hun modtager, eller er uenig i en retning, ledelsen går. Meningsforskelle er nødvendige i sunde forhold, og den måde, vi håndterer disse forskelle på, kan være enten gavnlig eller kontraproduktiv. At opføre sig som en diva er aldrig at ære Gud.





Divaer er ofte roden til konflikter, sladder og endda kirkesplittelser. Divaer skaber kaos i Kristi legeme. Overvej disse eksempler: Ann er vred, fordi udvalget ikke valgte hendes yndlingstæppefarve, så hun holder op med at deltage i gudstjenesterne og tager andre med sig. Betty er så ked af det, at hun ikke blev bedt om at være leder af kvindetjenesten, at hun begynder at gå i en anden kirke, hvor de værdsætter hendes talenter. Carol kan ikke fatte, at en vagtmand bad hende om at overgive sin plads til en ældre gæst, så hun stormede ud, mumlende forpustet. En ting, alle divaer har til fælles, er en forhøjet mening om sig selv.



Divaer er ikke et produkt af det 21. århundrede. Den tidlige kirke måtte affinde sig med divaer som Diotrefes, som Johannes beskrev som en, der elsker at være den første (3 Joh 1:9). Paulus advarede mod at være diva i Romerbrevet 12:3: Tænk ikke på dig selv højere end du burde, men tænk hellere på dig selv med nøgtern dømmekraft. For at have nøgtern dømmekraft skal vi være villige til at se os selv, som Gud gør. Vi sammenligner ikke os selv med dem omkring os, men med Jesu fuldkommenhed (2 Kor 10:12). Det er svært at føle sig ophøjet, vi betragter ham, der udholdt fra syndere en sådan fjendtlighed mod sig selv (Hebræerne 12:3, ESV). Det er hans karakter, som kristne bliver bedt om at efterligne. Når vi begynder at opføre os som en diva, bør vi huske Kristi ydmyge trældom. Jesus kom ikke for at blive tjent, men for at tjene (Matt 20:28).



Hvordan er en diva-attitude sammenlignet med en tjener-attitude?



• Divaer er selvfokuserede; tjenere er andre-fokuserede (Filipperne 2:4).

• Divaer er selvvigtige; tjenere søger at højne Kristi betydning (Joh 3:30).

• Divaer kræver deres rettigheder; tjenere giver afkald på deres rettigheder til Herrens sikkerhed (Galaterne 2:20).

• Divaer behandler deres meninger som guddommelige overbevisninger; tjenere erkender forskellen mellem personlig mening og åndelig overbevisning (1 Korintherbrev 2:2).

• Divaer retfærdiggør deres egen synd, mens de kritiserer andre; tjenere sørger over al synd og lever i en tilstand af vedvarende omvendelse (Salme 45:7).

Andet Korintherbrev 10:18 siger: For det er ikke den, der roser sig selv, som er godkendt, men den, som Herren anbefaler. At miste en diva-attitude kræver, at vi nedbryder vores rettigheder til at blive respekteret og beundret og erstatter dem med et ønske om at behage Herren. Vi må bede Herren om at vise os vores egen synd, som han ser den. Vi kan også træffe valget om at korsfæste vores stolthed ved at melde os frivilligt til ting, der ikke vil give os noget. En person, der overvinder en diva-attitude, kan tilbyde at rense kirkens toiletter, male vuggestuen eller støvsuge efter en ungdomsfest, og det er endnu mere rentabelt, når det frivillige arbejde udføres på en måde, som ingen andre kender til det.

At undgå at være en diva hænger sammen med det, Bibelen kalder at dø for kødet (se Rom 6:8-14; Luk 9:23). Men fordi det er smertefuldt at dræbe vores kødelige ønsker, lærer mange kristne blot deres kød nogle manerer. De antager, at de lever et gudfrygtigt liv, fordi de ikke er involveret i visse åbenlyse synder - indtil diva-attituden begynder at vise sig. Deres gudstjeneste bliver overset, lovsangsbandet holder op med at spille deres yndlingssange, komiteen går ikke med deres ideer, og den gamle betuttede, sønderknusende ærgerrighed rejser sit grimme hoved. Divaen er vendt tilbage.

At undgå at blive en diva begynder med at erkende vores potentiale til at være det. Stolthed er grundlaget for en diva-attitude, så det andet trin er at bekende vores stolthed til Herren og bede hans hjælp til at overvinde den. Et tredje og vanskeligt skridt er at betragte os selv som korsfæstet med Kristus og søge ydmygende måder at tjene andre på. Meld dig frivilligt til en upopulær opgave, der ikke vil få nogen opmærksomhed. Divaer maskerer ofte deres stolthed ved at vælge offentlige handlinger og derefter oversvømme sociale medier med dydssignalering og selfies.

Peter giver nogle gode råd til, hvordan man undgår at være en diva: Iklæd jer alle med ydmyghed over for hinanden, for, 'Gud står de stolte imod, men viser de ydmyge nåde' (1 Peter 5:5; jf. Ordsprogene 3). :34).