Skal kvinder tie i kirken?

Skal kvinder tie i kirken? Svar



Første Korintherbrev 14:33-35 siger: Som i alle de helliges menigheder bør kvinder tie i kirkerne. De må ikke tale, men skal være underkastede, som Loven siger. Vil de forhøre sig om noget, bør de spørge deres egne mænd derhjemme; for det er skændt for en kvinde at tale i kirken (ESV). I 1 Timoteus 2:11-12 er der en lignende instruktion: En kvinde bør lære i stilhed og fuld underkastelse. . . . Hun skal være stille.






Ved første øjekast ser disse passager ud til at give en universel befaling om, at kvinder aldrig må tale i kirken, uanset årsagen. I begge tilfælde er en nærmere undersøgelse af sammenhængen nødvendig.



Hele 1 Tim 2:11-14, kun delvist citeret ovenfor, er dette: En kvinde bør lære i stilhed og fuld underkastelse. Jeg tillader ikke en kvinde at undervise eller at påtage sig autoritet over en mand; hun skal være stille. For Adam blev dannet først, derefter Eva. Og Adam var ikke den, der blev bedraget; det var kvinden, der blev bedraget og blev en synder. Bemærk, at Paulus specificerer emnerne undervisning og påtagelse af autoritet. En kvinde skal være stille, fordi hun ikke underviser mænd i kirken, og hun viser sin underkastelse under autoritet ved at lære. Med andre ord er dette ikke en absolut befaling for kvinder om at være tavse til enhver tid i alle tjenester.





Der er også nogle kontekstuelle overvejelser i 1 Korintherbrevet 14 passage. Tidligere i samme brev nævner Paulus situationer, hvor kvinder får lov til at bede og profetere offentligt: ​​Men enhver kvinde, der beder eller profeterer... (1 Korintherbrev 11:5).



Kommentatorer foreslår forskellige måder at forene 1 Korintherbrev 11 (kvinder beder og profeterer) med 1 Korinterbrev 14 (kvinder tier):

• Kapitel 11 giver reglen for en mindre gruppe af troende; kapitel 14 giver reglen for hele forsamlingen.

• Kapitel 11 fokuserer på påklædning (hovedbeklædning) som et symbol på underkastelse uden hensyntagen til det anstændige af en kvinde, der beder eller profeterer – emnet for profeti bliver behandlet senere, i kapitel 14.

• Kapitel 11 anerkender, at kvinder i den korintiske kirke bad og profeterede, men Paulus forbeholder sig sin fordømmelse af kvinder, der profeterer, til kapitel 14.

Når vi ser nærmere på 1 Korintherbrev 14, ser vi, at den overordnede bekymring er ordnede forsamlinger. Menigheden i Korinth blev kendt for den uorden, der florerede i denne forsamling (vers 33). Det ser ud til, at alle i gudstjenesten deltog, når og hvor de ønskede det. De med tungetalens gave talte samtidigt, og ingen var bekymret for at fortolke, hvad der blev sagt. Dem med en formodet åbenbaring fra Gud råbte tilfældigt ud, selvom det der blev sagt ikke kunne høres over larm, og tilsyneladende var der ingen, der vurderede, hvad der blev tilbudt som profeti. Møderne i Korinth var præget af kaos, og ingen blev opbygget eller instrueret (se vers 5, 12 og 19). For at afhjælpe dette instruerer Paul en række grupper om at være stille på bestemte tidspunkter og under visse betingelser:

• Vers 27–28a, De, der vil tale i en tunge, skal tie, hvis en anden taler, eller hvis der ikke er nogen til at fortolke det, der bliver sagt.

• Vers 29–31a, En profet skal tie, hvis en anden har ordet.

• Vers 34-35, Kvinder bør tie for at vise korrekt underkastelse.

1 Korintherbrev 14:33-35 optræder i en meget specifik sammenhæng. Det meste af 1. Korintherbrev, kapitel 14, er en diskussion om tungetale og profeti. Den umiddelbare kontekst for vers 33-35 er evalueringen af ​​tungetale og profeti. Kvinder skal tie i at sammenhæng.

I 1 Timoteus 2:11-12 er kvinder forbudt at undervise og udøve myndighed over mænd. I 1 Korintherbrev 14:33-35 er kvinder forbudt at deltage i den autoritative evaluering af enhver åbenbaring givet i tungemål eller profeti. At gøre det ville indebære at udøve autoritet over mænd.

Der er mange roller, kvinder kan udfylde i kirken. De eneste roller, kvinder ikke kan udfylde i kirken, er dem, der involverer undervisning eller udøvelse af autoritet over mænd. Evalueringen af ​​ny åbenbaring givet gennem tungetalens og profetiens åndelige gaver ville involvere at udøve myndighed over mennesker. Derfor, når tungemål og profetier evalueres, skal kvinder tie. Fortolket i sin sammenhæng er 1 Korintherbrev 14:33-35 ikke en befaling til kvinder om at tie hele tiden i kirken. Det er snarere en befaling, i overensstemmelse med 1 Tim 2:11-12, at kvinder ikke må udøve myndighed over mænd i kirken.



Top